《人類大歷史:知識漫畫》系列書籍,改編自全球暢銷2,100萬冊、譯為六十五種語文的經典巨著《人類大歷史》,以漫畫形式,呈現妙趣橫生的角色及故事,引領讀者進行一場前所未見、兼具智識與藝術的歷史探索。
在第2冊〈文明支柱〉裡,請繼續跟隨哈拉瑞教授、小柔、薩拉絲瓦蒂教授、虛構博士、羅培茲警探的腳步,一同走訪世界各地,見證農業時代之後、天翻地覆的新局面:
◊ 一萬兩千年前,人類落入了什麼陷阱,讓自己永世不得逃脫?
◊ 智人定居務農,愈來愈努力工作,有沒有得到更好的生活品質?
◊ 到底是人類馴化了小麥和稻米,還是小麥和稻米馴化了人類?
◊ 《漢摩拉比法典》和〈美國獨立宣言〉,哪份文件的內容比較有道理?
◊ 「人人平等」是合乎科學的真理吧?
◊ 浪漫主義、民族主義、資本主義……是真理?還是虛構的故事?
◊ 為什麼官僚體制的資料處理方式,和人類的自然思路愈來愈不同?
◊ 為何歷史上的許多偶然,卻導致所有社會裡必然存在的階級不公平?
◊ 我們能否不再受困於死人的夢境裡,身心都得到解放?
任教於耶路撒冷希伯來大學歷史系,全球矚目的新銳歷史學家。1976年出生於以色列海法,2002年在牛津大學獲得博士學位。
哈拉瑞視野恢弘,博學多聞,雖身為人文歷史學者,亦深研考古人類學、生態學、基因學等硬科學,曾兩度獲得Polonsky原創與創意獎、軍事歷史學會Moncado論文獎。
《人類大歷史:從野獸到扮演上帝》是他第一本震撼全球的巨著,2011年以希伯來文出版,在以色列成為暢銷書之後,陸續翻譯成近50種語文,全球熱銷800萬冊,包括歐巴馬、比爾.蓋茲、祖克柏等名人都極力推薦。
《人類大命運:從智人到神人》是他的第二本巨著,再度備受好評,已陸續翻譯成45種語文,全球熱銷400萬冊。《21世紀的21堂課》是他的第三本巨著,聚焦在當前世界的重大課題。哈拉瑞教授經常受邀在世界各地演講,並為《自然》期刊、《衛報》、《金融時報》、《泰晤士報》、《華爾街日報》撰稿。
目前的研究重點仍放在大歷史的問題,諸如:歷史與生物學有何關聯?智人和其他動物的本質差異何在?歷史上有正義嗎?歷史有發展方向嗎?隨著歷史的開展,人們變得更快樂嗎?
來自比利時的作家暨插畫家,住在布魯塞爾,從小受到法國漫畫的薰陶。他在2005年出版了寫實風格的歷史知識漫畫系列《哈柏》(Fritz Haber)。他也為比利時 Le Lombard 出版社打造「知識的小小圖像圖書館」(La Petite Bédéthèquedes Savoirs)系列,為他贏得科學知識漫畫領域專家的美名。
法國藝術家,定居在蘭斯(Reims),他將時間投入諸多領域,包括插畫、場景設計、知識漫畫,以及為電視播出的訴訟場景繪製法庭素描。他自2001年踏入知識漫畫領域,致力於改編文學名著及傳記,詳細描繪知名公眾人物的生平。作品定期發表於法國頂尖知識漫畫雜誌《視覺時評》(La Revue Dessinée),也與法國天文物理學家席夫(Hubert Reeves)共同推出四本知識漫畫。
臺灣師範大學翻譯研究所博士。喜好電影、音樂、閱讀、閒晃,覺得把話講清楚比什麼都重要。
譯有《人類大歷史》、《人類大命運》、《21世紀的21堂課》、《大數據》、《大數據:教育篇》、《大數據:隱私篇》、《大數據資本主義》、《大科學》等書。
臺灣師範大學翻譯研究所碩士。斜槓音樂劇演員。譯有《攝影達人的思考》、《明天別再來敲門》、《暴雨荒河》等書。近年與臺中歌劇院合作,譯有《搖滾芭比》、《一個美國人在巴黎》等演出字幕。
生活中的歷史學家,身於何處就書寫何處,喜歡從細節中理解時代、從生活中觀察歷史。在日本、巴黎、美國和加拿大生活過。因為工作的關係,也在中國不同地方旅行。
由於興趣龐雜,大學雙修歷史與哲學,研究所於國立臺灣大學雙修考古學與歷史學,目前於加拿大麥基爾大學撰寫博士論文,以殖民主義的理論解構中國古代帝國。
身在學院之中,也耽於藝術、音樂和美食。對美食的涉獵,從路邊攤到米其林餐廳、從產地到餐桌、從食材到料理皆有,並透過知性理解飲食生活,以歷史和傳統瞭解美食。
《故事:寫給所有人的歷史》(gushi.tw)網站專欄作家,文章散見於雜誌和各大媒體。
第5章 麥田魔鬼的交易
第6章 想像建構的秩序
第7章 穿梭記憶的謎宮
第8章 虛構博士的密室
第8章 虛構博士的密室
……1776年,美國人用想像建構起一套秩序,聲稱人人自由平等,但還是阻止不了階級制度的成形。
當時男性就是比女性有更多自由、更多好處……
所謂「不可剝奪的權利」多半也只適用於白人。至於美洲原住民與非裔美國人,則被認為是低等生物,沒有權利要求平等。
就連《獨立宣言》的簽署者,有幾位家裡也蓄奴。
他們並不覺得自己偽善。因為在他們眼裡,黑人跟人權搭不上邊。他們覺得的「自由」,指的是白人擁有蓄奴的自由、國家無權干預他們如何處置「資產」。
這套美國秩序還認可了貧富之間的階級制度。
富爸媽多半會把財產和事業傳給自己的小孩,這造成了嚴重的不平等,但如今這在許多美國人眼裡也是司空見慣。
窮人家孩子得到的教育、醫療保健與人生機會都不如人,但這項事實似乎在大家眼中再公平不過。
窮孩子的才能與勤奮程度,可能完全不輸給同齡的富孩子……
……但顯然還不夠努力,才沒能獲得一對富爸媽。
有些美國人深信,財富階級本來就是上帝所認可的……
……也有些人相信,財富階級就是種種自然律的展現,講得好像各種公司法和免稅條例本來就刻在人類的DNA裡一樣。
不論是自由人和奴隸、白人和黑人、富人和窮人、男人和女人,這種種區別所帶出的階級制度,其實都只是虛構故事。
歷史上唯一不變的鐵律是:所有由想像建構出來的階級制度,都會否認自己是出於虛構,而自稱是自然且必然的結果。
像是:蓄奴主很少會承認奴隸制度是人類的發明;漢摩拉比相信主奴之間的階級制度是由神所訂;而亞里士多德則認為,奴隸是有「奴隸的本質」,而自由人有著「自由的本質」。所以在這位偉大的希臘古哲看來,人在社會中的地位有高有低,只是因為反映了各自的自然本質。
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