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你的心靈需要綠色環保心靈綠能的年代，讓「清貧」主張走入生活 「清」是清淨、自在；「貧」是生活清淡、節儉，不需求物資豐富。能將欲念縮小、保持清淨，在不匱乏的環境下，不畏辛苦地投入利他與社會的事，就是清貧的生活。
「清」是清淨、自在；
「貧」是生活清淡、節儉，不需求物資豐富。
能將欲念縮小、保持清淨，在不匱乏的環境下，
不畏辛苦地投入利他與社會的事，
就是清貧的生活。
編者的話
上編 遠離奢華
第一章 原味自然
日出而做，日落而息
少使用空調，多適應自然
用尿布、哺母乳
少沈迷電腦，多與人相處
第二章 雙手萬能
多煮飯，少外食
洗碗筷，少製造垃圾
多用手洗衣，少用洗衣機
多走路、騎單車，少騎機車、開車
第三章 節約勤勞
少浪費，多惜資源
少汰舊換新，多選耐用物品
廢物利用
省水、省紙
隨身三寶，購物袋
第四章 簡單為上
勤快工作，少酒食應酬
簡化複雜的生活需求減去煩惱是非，少憂鬱
少點花用，助人樂無窮
第五章 克己復禮
克己──克勤、克儉、克難
復禮──守戒律、守規則、守禮節
下編清流時尚
第六章 從心出發
心室效應
碳平衡、心平衡
減碳從足下做起
身心健康與富貴
第七章 食／心素食儀
少食
心素食儀
第八章 衣／簡單素樸
簡單、素樸
不追求名牌、流行
價錢是虛的，價值才是實的
第九章 住／心寬屋寬
放棄銅牆鐵壁的豪宅
屋寬不如心寬
窄屋生活
第十章 行／節能減碳
走路、走樓梯
騎腳踏車
少開車
圖片索引
現今社會的生活方式過於浪費，很多人在日常食衣住行各方面都迷於奢華。諸如有的人被「美食」迷惑，聽說哪裡有好東西就想吃，甚至專程搭飛機往返，只為了吃一道美味佳餚。看到新聞報導，一家餐廳以金箔捲菜，標榜美味、健康，要價二十萬元，大家還爭搶訂位，呈現出比富比貴的心態，殊不知是在消磨福報。
其實一個人的真正所需不用太多，如寢具六尺半長、三尺寬已經足夠，看到市面上販售各式各樣的床具，有的又圓又大，或有講究式樣、材質。曾看過一套浴缸定價新臺幣兩百多萬元，我問：「這麼貴，會有人買嗎？」
老闆說：「因為有人用，我才會賣，而且也有很多人買，這還不算是最貴的。」
我聽了心想：多少貧窮人家只需三、五萬元整修房子，就有可遮風蔽雨的家，如此已經很滿足了。
除了追求名利、地位之外，有人還致力享樂，對於日常的休閒娛樂足夠嗎？不夠。以前人嚮往遊太空，現今已經不是夢想，有的富豪花費新臺幣六億五千萬元，換取一次太空旅行；想想花這麼多錢，真的值得嗎？有人則是藉由穿著凸顯財富，然而穿金戴銀是不是很歡喜？
曾看到二則新聞，感到不可思議：一則是外國的服裝表演，模特兒展出一套閃閃發光的衣服，據說價值上億英磅。為什麼那麼昂貴？不過是多了珠寶，還有鞋子也鑲上寶石，同樣是天價；另一件報導，根據聯合國人道精神組織評估，全球有八億人口正陷於飢餓，這兩件事對比，令人慨嘆！
據報導指出，全球每四秒鐘有一名兒童因飢餓死亡；前兩年因為氣候反常，東非發生嚴重的乾旱，逾一千萬人面臨餓死的邊緣。國際人道組織對於全球飢餓問題，預計援助五億多元美金幫助飢民，這筆金額如大旱中的數滴甘霖，募款過程卻是困難重重。
俗云：「知足常樂」，無求而輕安自在，才是真正的快樂。我們對物質不要迷信，應明白衣食住行的適當運用；生活簡樸謹慎不浪費，諸如有的人習慣水龍頭一開，嘩啦嘩啦任水流失，有水當思無水可用的艱難，需珍惜自然資源。
有段時間日本倡行「清貧」思想，就是心要清，生活簡單一點，不要那麼複雜。思想要落實於生活中，所以應提倡的是清貧生活。「清」就是清淨、自在；…「貧」就是沒有欲念，生活清淡、節儉，不需要求物資豐富。
清貧生活並非貧窮，有錢未必是富裕；若貪圖物質享受，一旦物質損壞、破舊就成為垃圾，垃圾不清除，環境就會變得污穢不堪，反而擾亂自己的身心，這是有錢卻「沒有用」。我們要做「有用」的人，將欲念降低到清而貧，周圍諸多名利、地位，不會動搖自己的心，積極投入利他與社會的事，這種境界才高；在不匱乏的環境，將欲念縮小而保持清淨，不畏辛苦地付出，就是清貧的生活。
知道清貧生活的內涵，還需發心立願實踐；實踐並不困難，只要專心必有所成，佛典有則公案──有位國王想要找一位不受外境動搖的人。問大臣：「世間要到何處尋找不受外在環境聲色而動心的人？」
一位有智慧的大臣回答：「國王，可以到監獄找一位死刑犯試試。」
國王問：「怎麼試？」
大臣找來一位死刑犯，要他將裝滿油的碗頂在頭上走一段路，能不溢出一滴油，就赦免死刑，同時在沿路安排美女歌舞。這個死刑犯做錯事已經後悔，為了求唯一生存的機會，他很用心地頂著這碗油走。
走完後，國王叫大臣去查驗，果然一滴油都沒有溢出來。國王說：「你很厲害。沿路那麼多美麗的歌妓、舞妓在唱歌、跳舞，難道你都沒有聽到、看到嗎？」
他說：「我都沒聽到、沒看到。」
國王問：「為什麼？」
他說：「我只聽到自己的心跳，心想不能讓油溢出來，這是我唯一的生機。」
死刑犯為了保住生命而能夠不受外界影響；我們則是要照顧生生世世的慧命，以及專心一志疼惜地球，那麼就更不受他人影響與物欲的誘惑。
生在人間，能自由自在，簡單就好；若能簡化複雜的生活需求，專注於修心養性、端正行為，就不會有貪欲的心，也能免除複雜的人我是非。
摘自《清貧致富》
文／釋德傅（靜思文化）
吳佩穎（天下文化）
第一次看到「清貧致福」這四個字，你想到的是什麼？貧窮、清苦？為什麼「清貧」可以「致福」？在現代的社會，人人追求非富即貴，汲汲營營於滿足各種欲望，為何要「清貧」？現在提出這個理念其目的與對治的對象為何？
縱使我們現在所處的社會較過去富庶且文明，但這仍是相對的世界，語言於此也無可避免，我們必須對使用的語言有明確定義。
清貧何義？
在了解「清貧致福」的意涵前，首先，我們必須先了解「清貧」二字的含意。清，是「清流」而非清苦；貧，是「歸樸」而非貧窮。「清貧」的定義，是必須相對於現代社會的「奢貴」而言，猶如天秤的兩端─一邊是「清貧」〈清流、歸樸〉，另一邊是「奢貴」〈奢靡、華貴〉；衡諸現今的社會，漸朝「奢貴」這一端傾斜，實令人憂心。
「奢貴」是人類過度發展物質文明的結果。人類的祖先早期因應環境的變化，四處遷徙，歷經百萬年，才落腳五大洲，發展各式文明。今日在網際網路的日趨成熟與全球化的浪潮下，經濟活動以倍數成長，大大改變了人們生活形態；過去百萬年的發展，相較於現今的進步，不過一瞬；如此快速進步的代價，是消耗過多自然資源，人與自然環境已逐漸失去互動能力，只是一味地掘取、耗用，「奢貴」的心態在此間，更是表露無遺。
「清貧」是一種lifestyle
「清貧」除了對治義，將之放在現今的社會，更是未來理想
lifestyle的展現。網路的興起，虛擬世界的社群組織正開始集結、影響每一個人的思維與生活習慣，我們可以從部落格的蓬勃發展、網路購物消費等現象，察覺這個世界正在改變，這是十八世紀工業革命以來，力道最為強勁的巨變，我們身處其中，必須有所對應。
未來是一個訊息多元且龐雜的社會，電腦幫人類運算解決問題，卻也創造出更多的複雜，例如因行銷而造成的過度包裝，反過來迷惑了人們的消費行為，而造成不必要的浪費。現代人的食衣住行育樂，生活種種，充滿各式選擇與需求；「如何生活」，已成了一種需要學習的新「技能」，必須有一套清晰且明確的思想理路，才能活得健康，活出個人特色。
如能將「清貧」思想落實為一種lifestyle、一種社群意識、一種新清貧致福的時尚生活，一如證嚴上人在本書的實踐，以清流歸樸為生活中心，時時刻刻保持頭腦清醒，這將是勇於接受創意的、再生的、活力的lifestyle。
所以簡單的、永續的「清貧思想」，不是貧苦生活，而是從「心」開始的「儉約樸實」生活態度；解決物質富裕而心靈赤貧，得以與自然契合，並找到一種新的互動平衡─自然環境、團體倫理、生活品味等─多面向的觀照。
古老智慧的價值觀
「清貧」思想也是一種價值觀，我們可以在祖先留下來的智慧語錄中讀到，不論是《論語》裡的顏回簞食瓢飲，還是陶淵明《五柳先生傳》的自足自得，所追求的都是內心的平靜，縱使處亂世而能有所持，「無入而不自得」。此一價值觀的內在理念核心為「清流時尚」，外顯對治方法則是「遠離奢華」；而對於財富的追求，只要我們守持正道，清貧思想於此無礙。
尤其我們正面臨著與生活密切相關的氣溫攀升、缺水、缺糧，不得不讓人正視攸關生存的問題，並尋求化解危機的途徑；因此，將生活回歸原味自然，讓心不隨欲望奔馳，在在指向應從遠離奢華開始。
上人在本書之始，揭櫫現代社會生活方式的浪費，一味地追求享樂，殊不知真正的快樂，是來自於「知足」，生活簡單也可以獲致喜樂與輕安；倘若人人都能從個己生活做起，哪怕一個儉省的動作，或是打消一分花費的意念，都會如滴水漣漪般地產生善的效應，甚至對大環境造成影響。
綜觀現今的社會，多少人受「有一缺九」的欲望所惑─為了「補缺」而展開無止境的追逐；然而終其一生，究竟是否真正滿足？上人也指出，貧者深受物資匱乏所苦，富者卻因精神空虛所惱；若富者都能濟助貧者，運用既有的財富發揮大愛，不但能救人又能帶動他人，這可說是社會之福。
致福就是安頓身心靈
一般生活在物資不虞匱乏處的人，難以感受與想像驚世災難下的人們如何度日，乃至與個己生活的關連性。上人常常提醒大家，必須心存戒慎虔誠、居安思危；究竟明天先到，還是無常先到？人人是否能安然度過每一天？何況我們都是生活在地球村的生命共同體，大地資源哪有永遠取之不竭，用之不盡呢？在日常生活中，力行簡約與珍惜資源，益顯分外重要。
從本書「你可以這樣做」，可了解上人倡導回歸原味自然的生活，如何簡化複雜的生活需求、勤用雙手良能；如何減少垃圾、少浪費，以及省水、省電、省紙；在工作場域，少酒食與應酬；如何減去煩惱是非、少憂鬱、多助人；從力行減碳，乃至食衣住行，如何從少食獲致身心健康、簡單素樸等，實質體現遠離奢華之易，讓克己復禮清流蔚為時尚。
「你還可以這樣做」，則是上項的延伸與小妙方；「生活的智慧」則集合各種生活巧思；「環保小百科」則是補充書中提到的相關概念，裨益讀者明瞭。
此外，從書中可見上人舉出諸多實例，其中不乏小人物卻恆持大願力，迄今仍力行不輟者；這些圖像多有影音卻苦無平面影像，或是有圖照，但是影像不明等因素，無法逐一呈現，不免有惋惜之處，然而儘可能讓選用圖片以展現文意為取向。
最重要的還是上人在生活哲學的引領，讓人感受在實踐上，其實並不困難。
當我們願意調整生活的步調，可能會驚喜地發現─只要在生活中稍事用心，就唾手可得那分簡單、優雅的安適與幸福；從「遠離奢華」到「清流時尚」，不論出世、入世，都可以為我們帶來身心靈富足，就是致福。
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