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愛情長久、婚姻美滿的50個祕密，王建煊告訴你！
人生最難的是人際關係，而婚姻關係又是人際關係中最需要長久經營的。婚姻之道，知易行難，要如何才能克服居高不下的離婚率，與另一半牽手走一生呢？
作者王建煊先生與妻子蘇法昭女士結褵數十年，努力在婚姻生活中實踐「愛妻哲學」。作者認為唯有透過《聖經》的原則，在神的大手帶領下，夫妻方能手牽著手，共度一生。
本書從擇偶當「慎之於始」開始，到許下「執子之手」的承諾，再談及夫妻「相處之道」。在關係的經營中，必須用愛管好自己的嘴，不說會傷害對方且讓自己後悔的惡言；此外，還探討「婚姻之忌」，深入淺出的說明現代人容易遭遇的婚姻試探有哪些。透過此書，讓讀者天天享有「平安喜樂」。
推薦序 非基督徒也要讀的一本婚姻書
自序 牽手走一生
買書樂、讀書樂、贈書樂
我喜歡送給別人的書
第一部 慎之於始
廣義談門當戶對
歪嘴配駝子
我不知道他為什麼娶我
武大郎現象的婚姻
你愛的是什麼？
神戶牛排
我娶了全校第一名
嫁雞隨雞
同負一軛
找個樂觀進取的伴侶吧
第二部 執子之手
守住一生的承諾
結婚承諾書
就是不要分開
戀妻症
愛妻子就是愛自己
夫妻要互數恩惠
在家裡最好只講愛
愛是恆久忍耐
做配偶的圓夢人
二人若不同心，豈能同行呢？
第三部 相處之道
天天看同一幅圖畫
半斤兒子不如四兩丈夫
丈夫是妻子的頭
順服的妻子
不數落對方難以改變的事
饒恕人的就必蒙饒恕
唯有饒恕才能走出傷痛
誰當家中財政部長
第四部 婚姻之忌
他可能有病
不要讓丈夫遇見試探
假如你是老虎伍茲
入虎穴未得虎子
愛妻巷與同居街
管住你的嘴
眼睛不要比荷包大
不作金錢奴隸
他是丈夫，不是學生
第五部 平安喜樂
喜樂哪裡來？
為什麼我沒有……？
感謝神，我們沒有孩子
沒孩子值得大驚小怪嗎？
兒女是神所賜的產業
性愛是神的恩賜
我真的不想回家
將一切憂慮卸給上帝
因為我與你同在
離不離婚沒兩樣
住養老院是不錯的想法
黃昏之戀何其美
一定要結婚嗎？
春秋時，魯國大夫柳下惠有天晚上遇見一女子凍倒路旁，因無可取暖的東西，只好解開自己的衣服，讓女子坐在他懷裡取暖，女子因而得救。女子坐懷之時，柳下惠並未有非分動作，亦無非分之想，故稱柳下惠坐懷不亂。
現在還有人坐懷不亂的嗎？可能有，一是聖人，一是白痴。簡單說天下男人沒有坐懷不亂之功。
我剛任公務員時，是在大辦公室辦公，同事間有什麼新鮮事，一下子就傳開了。當中也有人發生外遇，但是當大家聽到這種消息時，並不譴責那位同事的不忠，而是奇怪：「老張真的不怎麼樣，既不英俊、又沒錢、沒地位，怎麼會有女人喜歡上他的呢？」言下之意是：「為什麼不是我呢？我比老張高明多了。」這就是多數男人的心理，這種心理源自人類老祖宗亞當和夏娃。柳下惠坐懷不亂能留名千古，表示幾千年前，多數男人是坐懷就亂的；至於沒有女人坐懷，就想入非非的男人，那就更多了。
常言道：「英雄難過美人關。」為什麼？其他的男人就容易過美人關嗎？當然不是，只是英雄受人崇拜，機會比較多而已。有的女人不見得很漂亮，但是很性感。性感是什麼意思？性感就是男人看到她，容易產生性衝動。有時我們會說，某位女明星的某種動作有性的挑動，是指她那種動作，容易挑起男人的性慾望。性慾強的男人，看到性感的女人，性器官會自然勃起，遇到機會就會出軌。
既然我們知道自己沒有坐懷不亂的本事，就要盡量遠離坐懷不亂的試探。例如若有談得來的異性同事，或許會常找自己聊天，進而訴苦缺乏家庭溫暖；對方若又欣賞自己，約下班去喝咖啡或用餐，這就是試探的開始，要趕快斬斷，不要歡喜於這種機會。
世界著名的葛培理牧師（Bill Graham）現已九十多歲，曾來台灣主持過大型布道會，他也怕遇見試探。三十歲的時候曾宣告世人，除了太太，絕不跟任何女子單獨相處。如在辦公室談事情，一定將門打開，讓其他人看得見、聽得見。有次我去美國大洛杉磯華人教會分享信息，談到坐懷不亂，有牧師告訴我，當時華人牧師有婚外情，已鬧出事情的就有六位；其他未揭露的，還不知道有多少。牧師獻身神的工作，一般來說不但得品德好，抗拒試探的意志力也比常人強很多，尚且淪陷了，何況我們一般人呢？
引申保羅說的，立志不搞外遇由得我，只是行出來由不得我。理智上曉得搞外遇對不起妻子，搞不好會身敗名裂，但還是勇往直前走進去的大有人在。從前在泰國和柬埔寨，色情場所女子有愛滋病的佔總數一半；去色情場所的人，遭感染的機率有二分之一之高，但許多觀光客還是會忍不住前往體驗一下。所謂色膽包天，這大概是最好的描寫吧！
男人固然不要給自己試探的機會，做妻子的也要幫助先生遠離試探。例如先生在外地工作，在大陸投資，一、二個月才回來一次，很容易就遇見試探而墮落，因為生理上有需要。男人像一隻貓，旁邊有許多價廉物美的魚，而他又餓，怎能不偷吃呢？所以遇上這種狀況，太太一定要跟著先生同去；一方面照顧起居，協助先生公事；另一方面，可以幫助先生遠離試探。有位台商太太曾跟我說：「我先生很老實，不會包二奶的。」我說：「妳少來了！妳先生是聖人或是白癡嗎？」
耶穌教導我們的主禱文裡，最後向天父求的事是：「不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。」（路加福音第十一章4節）遇見試探多數會有麻煩，所以只有求神幫助我們不要遇見試探。沒有試探，就不容易墮落。
牽手走一生
大陸有句順口溜：「牽情人的手，心裡蹦蹦跳，甜蜜蜜；牽老婆的手，大手牽小手，沒感覺。」另外有句順口溜：「牽著小姐的手，好像回到十八九；牽著老婆的手，好像右手摸左手。」這二段順口溜雖然花俏，但十分傳神，因為夫妻牽手走一生，並不容易。天天看同一幅圖畫有什麼好看呢？天天生活在一起，怎麼可能都沒有爭執呢？
結婚的時候，海誓山盟，白頭偕老，當然是好事。但是在我們老人家看來，說這樣話的人，可能有些少不經事，或是衝動了點。夫妻要白頭偕老，牽手走一生，並不是簡單想想、嘴巴說說就能辦到的。台灣現在離婚率是亞洲第一名，這些離婚的人，哪個沒有發過海枯石爛此情不渝的誓言？
如果二十五歲結婚，活到八十五歲，夫妻要天天相處一起達六十年之久；舌頭怎麼可能不碰到牙齒呢？人生最難的事就是處理好人際關係，一般朋友人際關係不好，可以用減少交往來解決；但夫妻又不能用這一招，因此夫妻婚姻發生困難是可以想像的事。
我們常說經營企業，企業要靠努力經營，才能成長賺大錢。婚姻也是需要經營的，不是自然而然就能牽手走一生。但是要如何經營呢？婚姻的書籍寫得文情並茂，婚姻專家也講得頭頭是道，這些有沒有用呢？當然有用。是真有用？還是假有用？這要看你如何實踐了。行得出來就有用，行不出來就沒有用。這本書利用《聖經》的教導及一些實際發生的小故事，用最簡單的語句，提供大家一些夫妻相處之道，庶幾可使海誓山盟，白頭偕老的成功率高一點。
例如書中提到：夫妻要牽手走一生，從一開始選擇結婚對象就要慎思且熟慮；選錯對象，不是早早離婚，就是痛苦一輩子。其次要注意，不能犯致命的錯誤，例如搞外遇或紅杏出牆，或說錯一些重要的話，都會使婚姻破裂，所以必須管好自己的腳及嘴巴。當然最重要的還是愛，雙方如果都有愛對方的心，很多婚姻困難都能迎刃而解。《聖經》箴言第十章12節說：「恨能挑啟爭端；愛能遮掩一切過錯。」
牽手走一生的婚姻之道，知易行難。耶穌的大門徒保羅說：「立志行善由得我，只是行出來由不得我。……我所願意的善，我反不做，我所不願意的惡，我倒去做……我真是苦啊！」（羅馬書第七章18至24節）誰不想有個美滿婚姻呢？但靠自己的力量，往往無法達成。因此我們要常常向神禱告，求神幫助我們，能夠按照《聖經》的教導，經營我們的婚姻。我們必須牽著神的大手，夫妻才能牽著小手走一生。
書中引用到的《聖經》經文，例如馬太福音第幾章第幾節等，是便於大家查閱《聖經》。對於完全未接觸《聖經》的人，講馬太福音或創世紀，可能不知道那是什麼，這沒什麼關係，可以暫且不理它，那只是《聖經》不同書卷的名稱，就如同一般書籍的章名一樣。書中偶有引用作者過去出版書籍中的小故事，但不多，可相互參考。
這本書的完成，要感謝遠見‧天下文化事業群發行人王力行小姐撰寫序文，以及下文化出版事業部總編輯許耀雲小姐、主編吳佩穎先生及潘慧嫺小姐的細心編排，更要感謝包歸雁小姐對文稿的繕打整理，內人蘇法昭女士及雷顯威先生提供寶貴意見。
書中有些看法可能見仁見智，有些道理可以一體適用，有些對張三有用，對李四則沒什麼用，但都請多指教。希望這本書，對各位在擁有美滿婚姻上，能有一點小小的幫助。
求神賜福各位及你們全家的人
平安喜樂
王建煊
序於士林外雙溪
2010年6月
摘自《牽手走一生》自序
非基督徒也要讀的一本婚姻書
遠見．天下文化事業群發行人 王力行
1970年代末，我有機會在《婦女》雜誌工作過一段時間，對台灣的婦女權益、婚姻問題、家庭子女教育狀況，稍有瞭解。做為當時的總編，有很多機會接觸到遭遇困境的婦女、受到歧視的子女，請教過解決問題的諮商專家、心理學家。
在我的經驗中，似乎還很少有從實務觀點來看家庭和諧、婚姻美滿的男士。直到今天，我也極少碰到男人來談婚姻問題、男女兩性疑難。
王建煊院長是個例外，因為他是個虔誠的基督徒。他經常到海內外各地布道，由於傳福音講道過程中，必定遇到不少教會兄弟、姊妹向他請益，家庭困擾也必然是其中之一。另外，他也替許多教友和非教友證婚，證婚辭中，總要引用《聖經》上的話，來闡述婚姻之道，勉勵新人共同走向幸福美滿之路。
王院長整理出多年來自己的布道和證辭中與婚姻相關的，集結成《牽手走一生》一書，實在是難得的經驗與智慧的分享。
王院長和蘇法昭老師自成功大學畢業後，結婚已近五十年。蘇老師在學校以第一名畢業，後來成為北商很優異的老師；王院長從事公職一生，從查稅員做到監察院長，是一個認真盡職的模範公務員。他們二位都很優秀，也都不是沒有個性的人，能維持幸福美滿的婚姻，夫唱婦隨五十年，肯定和他們都是基督徒有很大的關係。
在《牽手走一生》書中，王院長深諳人性，也熟知現代社會各種誘惑，這些在婚姻中，都會成為炸彈。引爆起來，小則破壞夫妻感情，大則使雙方走向離婚。
王院長引用《聖經》創世紀上說「上帝從亞當的身上取了一根肋骨造了一個女人，女人是男人的骨中骨，肉中肉」，「因此人要離開父母與妻子結合，二人成為一體」。夫妻結為一體，就不再分離。
這種婚姻觀念對現代年輕男女而言，究竟是真理，還是枷鎖？然而王院長要說的重點，其實是「慎始」。在結婚之前，男女一定要清楚認識彼此的生活背景、學歷、觀念、人生價值和態度等。因為當你在聖堂前許下「我願意」的一刻，這種承諾是不能後悔與更改的。
對婚姻的神聖性和嚴肅性，正如「不可兒戲」一般，因此「慎始」是婚姻成功中關鍵的關鍵。這也在提醒年輕人，婚前不可盲目，不要被愛情沖昏了頭。婚姻是情感的結合，也是理智的選擇，缺一不可。
沒有愛情，婚姻當然不易持久，但什麼是真愛？王院長引用《聖經》中說「愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視」。
缺乏理智，婚姻也會觸礁。中國古人說的「門不當，戶不對」的婚姻要避免，這倒不是指貧富差距太大或只重郎才女貌是婚姻可能不美滿的唯一因素。對現代人而言，價值觀、個性和人生態度恐怕更是關鍵。
王院長尤以《聖經》中說「草必枯乾，花必凋謝」來提醒女性不要以如花容貌去攀龍；男性也不要以為娶到美妻就是人生樂事。處在多變而複雜的現代社會，如何抗拒誘惑、經營婚姻，是本書的另一重點。看看下面這些篇章：〈不數落對方難以改變的事〉、〈饒恕人的就必蒙饒恕〉、〈愛妻子就是愛自己〉、〈愛是恆久忍耐〉、〈感謝神，我們沒有孩子〉、〈黃昏之戀何其美〉，就可以明瞭王院長是如何運用現實中他觀察到的婚姻心得，甚至是自己的例子，做為經營美滿婚姻的基礎。
面對婚姻，這本書不只是基督徒看了，得到印證，十分信服；非基督徒讀了，也會受益良多。婚前需要這本書的指引，婚後更要這本書的提點。
摘自《牽手走一生》推薦序
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