結帳
購物車有 0 項商品,共 0
天下文化首頁 主題 培養好的性格並非只靠自律,外在挑戰更是不可或缺!
財經企管

發表日期

2020.02.11
收藏文章 0

文章摘錄自

成為更好的你
成為更好的你,就從展開自我對抗的那一刻起。我們多半都知道如何追求職場成就,卻不十分明瞭如何健全自己的...
定價 450
優惠價 79折,356
$450 79$356
加入購物車

培養好的性格並非只靠自律,外在挑戰更是不可或缺!


圖片來源:pixabay

艾達是個風趣又溫暖的人,但是對任何墮落的可能都會嚴密防範,像是她禁止在家裡跳舞、打牌跟飲酒作樂,就是因為她認為原罪的力量太過強大,既然不易維持自律的堅持,倒不如在一開始就防微杜漸,不要等到事情發生了才開始想遏止的方法。

養育孩子的時候,艾達展現了無止盡的母愛光輝;她比現代的父母親更容許孩子弄得渾身是傷,但是她也會要求孩子們從小處著眼,保持自我克制的習慣。

現在,當我們說某人自我克制的時候,通常帶有批判的意思,表示這樣的人易怒、死板,或是無法掌握情緒,這都是因為我們生活在一個自我表現的文化中,寧可選擇相信發自內心的一時衝動,而不是自身以外能夠抑制衝動的力量。但是在早年的道德觀中,一般人反倒比較不信任內心的情緒波動,他們還認為養成某些習慣有助於減緩情緒波動的影響。

心理學家詹姆斯(William James)在一八七七年以《習慣》(Habit)為名完成一份短篇論文。根據他的論點,如果想要擁有得體的人生,就要想辦法把神經系統化為自己的盟友而非敵人,設法加強某些習慣,使之成為自然而然的直覺反射。

詹姆斯表示,當你下定決心培養某些習慣時(比如控制體重或習慣說實話),你會希望自己「盡可能從一開始就展現強烈而堅定的意志」,讓新的習慣從一開始就成為你人生中的重要事項,然後要「排除任何例外的可能」,直到這項習慣能夠深植在你的人生裡,因為任何一丁點無法堅持的藉口都會對自我克制造成傷害。

接下來,你要借助每個機會驗證自己的習慣,每天都要不計代價檢驗自律的成效,不論依循的是哪個規定。「類似這樣的苦行修練,就好像是替自己名下的財產買保險。支付這筆費用的時候可能對自己沒什麼好處,可能也永遠沒有機會獲得理賠,一旦房子失火了,這些先期的投入就能讓人免於崩潰的危險。」

詹姆斯和艾達殊途同歸的教育方式都著重在追求積年累月的穩定性。借用耶魯大學法學教授柯隆曼(Anthony Kronman)的說法,人格是「固定傾向(變成習慣的感覺與欲望)組合後的產物」。這是相當亞里斯多德學派的觀點,只要你行為端正,久而久之就會成為好人,改變一個人的習慣會連帶改變他的想法。

艾達相當重視從生活細節中鍛鍊自我控制,像是:上桌時的各項禮儀。星期天整理好儀容才上教堂,一直維持到安息日結束為止。寫信時使用正式稱謂以示對收件人的尊崇。粗茶淡飯,避免奢華。在部隊時,筆挺的制服、擦亮皮鞋都是最基本的,而回到家後,所有事情也得有條不紊。這些都是由外而內維持自律的小細節。

在當年的文化背景下,一般人認為勞動付出是培育人格的方法。在阿比林,不論經商或務農的人,每天都會從事勞動工作,像是替馬車輪軸上油、鏟運燃煤,或是把爐灰裡沒燒完的薪柴挑出來。艾森豪小時候家裡沒有自來水,天剛亮就要幫忙家務,五點起床後開始生火、挑井水,接下來一整天還有其他家務要幫忙分擔,把熱騰騰的便當送去乳製品廠給父親。餵雞。

每年裝滿近六百公升的罐頭水果。洗衣服的日子幫忙燒開水。把自己種的玉米拿去賣好換取零用錢。鋪水管時幫忙挖好溝渠,電力網路普及到城鎮時幫忙拉線回家裡。

簡單講,他的成長環境幾乎和現在大多數小孩的成長經驗恰恰相反,現代的小孩子幾乎不用從事他當年的勞務工作,也因此不會在幫忙家務時在城鎮與森林間來來回回。德懷特雖然有許多工作要忙,但也可以自由自在的走遍家鄉每個角落。

德懷特的父親大衛以嚴格、不享樂的方式奉行自律的生活,他非常堅持剛正不阿,是個嚴肅中帶點冷漠,擇善固執的人。有過破產經驗的他,害怕再承受任何債務困擾,排斥到有點矯枉過正。

升任公司經理後,他強制要求員工每個月將一成的薪水存起來,員工還要向他報告自己的儲蓄方式,是把錢存在銀行或者是投資股票。大衛每個月都會把這些報告內容記下來,如果員工的回答讓他不滿意,甚至會被炒魷魚。

大衛似乎是個無法放鬆的人。他不會帶孩子外出打獵、釣魚,就連陪他們一起玩的時間都很有限,其中一個小孩艾德格(Edgar)回憶說:「父親是一位遵守規矩、沒有彈性的人。生命對他而言是非常嚴肅的課題,只能夠冷靜以對並時時自我檢討。」

相較之下,艾達永遠都笑臉迎人,隨時打算用頑皮的方式挑戰自己的道德束縛,如果情況允許的話,甚至還不排斥小酌一杯。艾達知道不能夠光靠自律、習慣、勞動和自我否定的方式建立人格,而她的丈夫卻想不透這一點—我們習慣找藉口,意志力也不夠堅定,所以無法永遠壓抑自身的欲望。

就算一個人有相當修為也還不夠,所以必須借重外力才能有效對抗原罪。艾達建立人格的方式有其柔性的一面,畢竟情感是人與生俱來的羈絆。以懷柔策略建立人格的方式,是建立在我們沒辦法永遠抵擋欲望的假設上,然而只要能夠把注意力放在更高層次的情感元素,我們就可能重新調整不同欲望的重要性。

比如你要看重對孩子的愛。要看重愛國情操。要看重對窮苦、受壓迫者的同情心。要看重你熱愛故鄉和母校的真情。能夠為這些不同情感犧牲奉獻可以讓人從苦澀中回甘,為所愛付出便不會引以為苦,你渴望看到所愛正向發展,此時的犧牲奉獻也都將化為欣慰。

【書籍資訊】
《成為更好的你》

成為更好的你

出版日期:2020.01.21

書到通知我

請輸入您的 Email 作為書到通知的信箱