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天下文化首頁 主題 現今科技文明時代的發展,如何改變人類對「美好」的想像?
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發表日期

2020.10.28
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文明、現代化、價值投資與中國
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現今科技文明時代的發展,如何改變人類對「美好」的想像?



圖片來源:Unsplash

科技文明時代對現代政治的要求

人類社會從農業文明向科技文明演進時,社會政治也會發生很大變化。

從軸心時代開始,政治、道德及所關心的核心問題從未改變過:什麼是美好的人生、美好的社會以及如何實現? 但是針對個人的美好人生與針對集體的美好社會,它們之間孰輕孰重、孰前孰後,與人類所處的經濟時代高度相關,在歷史的不同階段不盡相同。

從農業文明到科技文明的演化讓它們發生根本性的變化。農業文明是短缺經濟,存在馬爾薩斯陷阱,社會中有一定比例的人口總會週期性的非自然死亡。個人的命運在很大意義上取決於他從屬於哪個團體,那個團體在生存競爭中的成敗如何,所以美好社會是美好人生的必要前提,美好人生必須在美好社會中實現。

儒家倫理中以家庭為單位向外延伸的親疏關係有其經濟上的原因。在同一時期,西方社會在傳統的國家、民族區別之上,又進一步分裂出不同的一元教——天主教、猶太教、東正教、伊斯蘭教和新教(近代)。

在整個農業文明時期,以團體定義的內/外、我們/他們是生存的需求,各個文化中的政治也以建設自我定義的封閉美好社會為中心訴求。

科技文明的本質是富足文明,經濟的複利成長最終能夠解決所有人的生存問題。不僅如此,科技文明的基礎是以知識交換為基礎的「一加一大於四」。創新需要個人的參與和行動,個人是科技文明的重要元素、動力來源及最終目標。因此在科技文明時代,美好人生取代美好社會成為政治目標中最重要的考量。

在科技文明時代,從農業文明向科技文明的演化過程中,從集體中心向個體中心轉化正是3.0文明時代對政治演進的核心要求。在現代社會中,任何可持續的政治體制可能都需要把個人放在和集體同等重要、甚至是更重要的位置上。

【書籍資訊】
《文明、現代化、價值投資與中國》


出版日期:2020.10.30

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