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天下文化首頁 主題 學會欣賞苦和煩惱,這正是你放下憤怒的動機
心理勵志

發表日期

2016.07.07
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學會欣賞苦和煩惱,這正是你放下憤怒的動機


我們經歷的一切事情都會觸及三個層面,而創傷和逆境對這三個層面的衝擊影響尤甚。出現新的體驗時(其實隨時都有新的體驗),心會改變,身會改變,細微身(情緒身)也會改變。我們禪修時,就會開始在身上受創的地方下工夫,進而檢視自己看待及詮釋該創傷的方式,以及創傷所衍生的行為。這就像按摩,我們用良好的方式來軟化及重新塑造創傷周圍的身體部位。每次疼痛發生,就會有更多慈悲和更多智慧的可能性。但是創傷還沒化解開來時,那種情況不會發生。透過練習、透過慈悲,還有透過外在的支持,這樣的轉變就會開始。如果碰到嚴重的逆境而身心受創,只要在禪修中好好觀照,創傷就會變成寶藏。

這麼承認是好的:「這件事的確發生了,的確造成傷害,而且真的讓我很難過。」承認是個開始,但不是結束;那股傷痛並非一輩子都揮之不去。有個方法能夠把傷痛轉化為慈悲與智慧,所以請永遠不要放棄轉變的努力,因為轉變永遠是可能的。就算創傷發生已久,你也好長一段時間走不出來,轉變也絕對是可能的。轉變會發生,隨時都在發生。

憤怒及強烈情緒也住在身體裡,而且往往滯留於此。禪宗有一條戒律跟憤怒有關:「佛弟子不應心懷怨恨。」憤怒會發生,但憤怒不是原罪,也不是令你氣惱的問題,我們只是盡量不心懷怒氣、不執著憤怒,不助長它,不徒增無謂的煩惱。因此憤怒生起時,你會有這樣的感受:「噢,這就是憤怒,不令人舒服,很難受。」你可以跟自己說:「我真的不想繼續煽風點火。」

感覺到心中燃起熊熊怒火時,請觀察自己會突然做出什麼樣的舉動來回應那股怒氣,同時也會了解該舉動對周遭人的影響──你的伴侶大概不會喜歡你憤怒的言行舉止。周遭人愈是以怒相報,你就愈能看到那樣的循環,而逐漸了解憤怒的機制。只要穩定培養覺察力,就能在憤怒生起時練習感受它、觀照它,不用消除憤怒或把它趕走,只要觀照就好。不陷入其中,不被它牽著鼻子走,也不需拳打腳踢跟它鬥爭。你在心中創造空間讓憤怒待著,但不必把它抓過來用。憤怒可以是你的朋友、你的寵物,不見得是專門找碴的主管。

這是個漸進的過程,但熟能生巧後就能欣賞苦和煩惱,因為苦和煩惱正是讓你放下憤怒的動機。有一天你下定決心:「我不能再這樣下去了。每次都因為憤怒而起這一連串的反應,真是不舒服。我真的要痛下決心,不要再這樣了。」剛剛說過,這是個過程,需要時間磨練。我們會犯下許多錯誤、動怒發飆無數次,但每次都溫柔地跟自己說:「噢喔,我又發飆了──好,我知道我不想這樣。」然後情況就會一點一滴地轉變。

對於惹你生氣的對象,你可以這麼表示:「對不起。我的意思不是你是對的。我道歉是因為我不想生氣,我不想用憤怒來回應。」每一次這麼道歉都會帶來幫助,漸漸的你不再需要道歉,因為你再也不會憤怒回應。你還是可能感到怒火中燒,但不會跟著起反應,因此沒有強化憤怒,也沒有製造出更多的反作用力。最後,憤怒會愈來愈少,甚至完全沒有。同樣一句話,兩年前你聽了是滿腔怒火而且氣一輩子,現在聽了卻不以為意。如果失禮的是對方,你可以心平氣和地說:「等等,你不該用那種口氣跟我說話。人不需要惡言相向,而且我永遠不會那樣罵你。」沒有憤怒,就能夠心平氣和地溝通,而且比辱罵對方有效多了,否則又啟動這一連串的憤怒循環,雙方都滿腔怒火而不愉快。

處理憤怒和其他強烈情緒的一個方法是跟自己說話。你的內在知道如何跟自己低聲輕語。花點時間跟自己講一下話,能大聲說出來也不錯。內心的智者可以告訴小我:「沒有必要動怒吧?你真的想意氣用事?你真的想生氣?」大聲跟自己對話,是非常有力的練習方式。要是你願意聆聽的話,會很訝異自己給自己的忠告是多麼中肯!

摘自《禪呼吸》

數位編輯整理:陳孟君,陳子揚
Photo:^@^ina (Irina Patrascu Gheorghita),CC Licensed.

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