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天下文化首頁 主題 你太執著了!
心理勵志

發表日期

2015.07.24
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文章摘錄自

找回無條件的愛
「如果我過去的人生是從疑神者過渡到問神者的過程,那麼,散文一直是那疑神或問神的記錄。」這本書,就是陳...
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你太執著了!


我一抵達那個小鎮,便立刻上了一堂課。

那天中午下大雨,我提了大箱的行李,從車站搭了計程車到旅館,結果旅館貼出字條,午休沒人,五點才會回來。我到隔壁的眼鏡行求助,他們也幫我聯絡,但就是聯絡不上旅館的人。於是,我拖著行李,沿路往下走,很快就發現另一間旅館,而且有空房,於是就住進去了。之後,也把這件事情給忘了。三天後,那家旅館的人打電話給我。我們有這麼一席談話:

「我們等妳等了好多天,妳究竟到哪裡去了?」

「啊,你們在等我?」

「是啊,妳不是訂了房間嗎?」

「可是那天我到的時候,你們都不在啊。我就自己到了這一家旅館來住了。」

「那妳應該告訴我們啊!我們傻傻地在等妳。」

「喔,對不起,那我現在告訴你,我己決定住在這家旅館。」

「太晚了,那麼妳應該付我們三天的房錢。」

「付你們錢!?那天下大雨,旅館裡沒有人,這是什麼旅館?你們不會要我在雨中等你們回來吧。」

「小姐,妳現在是在亞爾高,不是在妳自己的國家。」

「是啊,我是在亞爾高沒錯,但這裡是德國啊,又不是在西班牙,難不成還有siesta。」

「這裡不是西班牙,是德國,可是妳也要了解,這裡是鄉下,中午有午休的又不是只有我一家。」

「我不知道德國有午休,而且,我訂房時,你們沒告訴我。」

「如果我到中國去,為了避免危險,我晚上就不會出門,我都會事先打聽好,是妳自己不打聽就來了。」

「妳說什麼?在中國出門會有危險,妳這樣說,是有民族歧視嗎?」

「妳剛才也在民族歧視喔,說什麼這裡又不是西班牙,怎麼會有siesta。」

突然就在這一霎那,我想到老師,我想他如果就在我旁邊,他會說什麼?我立刻看到自己在動氣,覺得這種電話爭吵很可笑,我來此是為了修行,我卻與為了這種小事與人爭吵?我的目的只是不想付三天的費用,並不是要爭出什麼真相,而且究竟有什麼真相?於是我軟化聲音說:「好吧,那我們扯平,我跟妳道歉,不入住我應通知你,好嗎?」很意外的,她說:「好,我接受妳的道歉,妳不用付錢。」我們二人和氣地結束談話。以前,我也曾如此與許多人據理力爭,但卻不自覺,為什麼這一次就自覺了?

這是因為我開始學習修止。因為在無數次靜坐後,我看過無數的念頭就這樣來來去去,有哪一個念頭真的留下來了?就算有一兩個頑強的念頭,老是在心裡出現,但也來來去去,不會永遠停駐,因此一點就不重要了。

我開始對生活中大大小小的事情都有這種不定著的態度,把事情當成心裡的念頭,來了又走了,什麼也不留下,唯一留下的是我的覺知。

那麼多年來,我為什麼花那麼多時間求道?在西方世界裡打轉太久,好奇心特別大,我什麼都學。但我逐漸發現,榮格也好,星座學也好,佛洛依德也好,他們可以分析人的心理,可是卻不是真正的心靈良藥,沒有辦法真正解決心靈問題。心理分析能解釋苦痛的由來,卻無法提出對策,人類的最大痛苦就是我們的七情六欲,我們被七情六欲給綁住,貪嗔痴一起,痛苦就來了。但我們看不清,我們以為我們心理有問題。

其實七情六欲可以解脫,當我們是剛出生的嬰兒時,並沒有這些,所有的七情六欲都是後天的,是由個性和教育造成。我們是在求好心切的教育中長大,我們考七十分,父母問,為什麼沒考到八十分,甚至我們考九十分,父母還說為什麼不考一百?我們找到工作,月薪兩萬,人家說,你為什麼不找個三萬的?父母和學校都在教我們恐懼,我們永遠不夠好,我們的教育並沒有教我們如何快樂,如何自在。我們不必永遠非得更好,因為我們永遠不夠好。在我們的社會裡,沒有人追求平靜或快樂,而是要好,更好,有錢,更有錢,有名,更有名。求好心切就是恐懼的開始。再加上與生俱來的擔心害怕,我們不斷比較,他四十歲了,已經存到一百萬了,他五十歲已經是總經理,我卻還未升到副理......。張愛玲說,成名要趁早,我己經不小了,卻尚未成大名......怎麼辦?

我們的社會有很多的約定俗成,我有了一棟房子,銀行裡有些存款,我就會快樂的多?我每天吃維他命,每週跑步兩三次,這樣就會很健康?也許吧,維他命多吃也反正無害,而且真的在動,也不錯。其實卻未必,殊不知焦慮才是健康最大的剋星。

以前也聽過幾百次「不要執著」,這話已經變成大家的口頭禪了,甚至連續劇的口白。但是,我以前並沒有真的懂。執著,就是我執心,而什麼是我執心?

我現在的理解是,只要被任何想法綁住,定於任何一個念頭,就是我執,比如說,我非要有錢,或是非得要有車開不可,甚至,有時就是非要吃一碗牛肉麵不可,就是我執。我開始理解這一點,是從修止開始的,因為靜坐時,有萬種念頭升起,消失,升起,消失,但我們知覺。我們一旦不知覺,跟著念頭不知走到哪裡,那就是我執了。所以,所謂不執著,不依附,就是說,我可以做所有的事情,要所有的東西,但並不是非要不可。當我們非要什麼不可的時候,就是我執。

「你太執著了」,不是誰太執著了,而是誰對念頭緊緊抱著不放。我們被念頭綁住,卻不自知。

為念頭創造空間

找到更多空間,這就是我期待自己對人的處事態度。我希望我能有更多幽默感。

措尼仁波切也教過我,在日常生活裡可以有很多的先行(preparation),最簡單的,我們都聽過的老生常談,喝茶的時候喝茶,走路的時候走路,吃飯的時候吃飯,睡覺的時候睡覺。我們走路時,腦筋一大堆念頭,工作時想睡覺,睡覺想工作......就像禪宗和尚說的,一般人吃飯時百般需索,睡覺時又百般計較。在日常生活上用心,要念念分明,那就是日常修止(post shamata)。

摘自《無條件的愛》

Photo:mendhak, CC Licensed.

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