新藍圖．新動力

前言

連戰

第十任的總統與副總統選舉已經結束了，國民黨遭受到重大的挫折，反省自責之餘，面對未來一連串的挑戰，更覺責任沈重。《連戰的主張》這本書都是選舉時的政見主張，或許有人認為，選舉已經結束了，這本書應該束之高閣。或許也有人認為，選舉時的政見，只是為了選票，又何必當真。但是經過與同仁作一再的檢討，有三個理由，讓我決定將這本書修訂再版。

第一個理由，這本書是個人和許多學者專家長期討論與激辯的心血結晶，裡面有眾人的智慧，也代表了我個人對國家當前問題與未來發展方向的省思與主張。但是畢竟是在選舉期間出版，難免帶有一些選舉的語言，原來的書名「連戰的主張」，也有選舉的味道，而且在選舉期間，大家情緒高昂，反而忽略了它的內容。因此，我決定將這些選舉的裝飾全部刪除或修正，使本書能以最理性、最樸實的面貌與讀者見面。

第二個理由，我覺得政治除了熱熱鬧鬧的作秀之外，應該有它的內涵；尤其是領導者，更必須綜觀全局，將眼光放在未來，負責任地提出國家發展的大方向。自從五月二十日之後，政權轉移，國民黨不再是執政黨，個人也不具任何公職。今天的國民黨要作為一個負責任的在野黨，就必須將政黨競爭導向政策之爭，而非口水之爭，口號之爭。尤其最近政治、經濟、兩岸情勢的發展，不僅予人陷入濃霧、失去方向的感覺，也多了一些紛紛擾擾的氣氛。此時此刻，這一本書，代表了我們的主張與看法，希望大家能回歸政治的基本面僴傢D與政策。

第三個理由，與我選後的心路歷程有關。面對選舉失利，也曾難過、懊惱，但最讓我感到椎心之痛的，莫過於我對黨與同志的愧疚。記得有一天深夜，獨坐書桌前，萬籟俱寂，思潮澎湃。我想起了父親與祖父，也勾起少時的回憶。

父親與祖父都是民族思想非常濃厚的人，雖然連家早已經在台灣落地生根，但是他們沒有認同的問題，台灣人不也就是中國人嗎！「台灣人」是對自己出生地的情感，「中國人」是對自己民族與文化的情感，本來就不是單一選項的選擇題，而是彼此相容的情感。

然而沒想到卻有人拿這個題目大作文章，造成社會的不安。對我來說，中國近百年來的恥辱與災難，以及台灣的悲情，都是我成長過程中的親身體驗。因為有這樣的情懷，我選擇了政治系，選擇了有崇高理想的中國國民黨，並且離開教職，毅然從政。至今，我不曾後悔。

但是，中國國民黨在我手中失去了政權。現在，我必須扛起黨的再造與中興大任。有朋友問我，四年後要不要再出來選？我告訴他：「黨如果再造失敗，四年後誰來選都一樣會失敗。現在最重要的工作，就是完成黨的改造」。

但是黨的改造是要把黨帶到那一個方向去？我們黨員共同奮鬥的目標與理念是什麼？我們能許中華民國一個什麼樣的未來？黨的改造方案中，對這些問題已經有相當明確的宣示，但是目前仍沒有一份闡述與發揚的文件。

這本書在選舉時出版，其實也有一些意猶未盡之處，而且在這一段期間，國內的政經環境又有很大的變化，因此，趁這次修訂版的機會，可以補充說明。所以這一次的再版，有很多的修正，也增加了對當前一些現象的檢討，包括憲政的運作、兩岸關係、文化建設等等。這就是本書再版的第三個理由。

本書基本上仍然維持十大主張的架構。這十大主張，其實都是建立在五個價值之上。這五個價值，我認為，是台灣升級的關鍵。這五個價值包括：人本、安全、公義、品質與永續。

人本的價值，基本上就是重視生命的價值與尊嚴，以及每一個人發展的權利。有了人本的觀念，人權才可能落實，而且不分本國人、外國人，不分本省人、外省人，不分性別，不分年齡，不分身心狀況。人本，其實就是人與人之間的尊重、體諒、與珍惜。想想看，我們的社會不就是缺少了這種人本的觀念嗎？

安全的價值，不只是生命財產的保障，而是徹頭徹尾的沒有恐懼。沒有戰火的恐懼，沒有公共安全威脅的恐懼，沒有治安不良的恐懼，也沒有失業、生病或年老時生活無依的恐懼。沒有恐懼，人的生活才有尊嚴，人的潛能才能發揮，社會才能和樂安祥。

什麼是公義？學者有很多的爭辯，但最基本的內涵一定包括：權利與義務的對等、法治的貫徹與司法的公平。在公義的社會中，沒有特權，沒有是非不明，沒有不勞而獲，人人都享有公平的發展機會。

品質，與數量和形式是相對的概念。一昧追求經濟量的成長，就可能犧牲了生活品質（只有工作，而沒有休閒）、生態環境（濫墾濫伐）、與身體健康（各種污染）。只注重形式，我們的許多制度運作起來，很可能就荒腔走板。品質，應該是貫穿我們生活的每一個面向，包括呼吸的空氣、飲用的水、休閒的場所、週遭的環境、娛樂的活動（尤其是電視節目）等等，可以無限的列舉下去。現在很多人都有出國旅遊的經驗，我相信很多人會同意，先進國家與我們的差異，其實就在「品質」兩個字上。

永續，很多人都從生態的觀點來看，因為這個觀念最初就是針對人類生態危機所作的呼籲。由於人類只有一個地球，而地球的資源不是無限的，生態體系也是很脆弱的，因此，世界各國成立組織，訂定公約，來保護生態，防止公害，使資源能夠世世代代彼此共享。

這個觀念，過去政府都已納入政策之中，但是永續這個概念的意涵，可以再進一步擴充，包括經濟的永續發展以及社會正義的層面。

我認為，經濟發展是國家的命脈，而社會正義可以縮小族群之間的矛盾，貧富之間的差距，勞資之間的衝突，使社會在發展的過程中，人人都可以分享果實。我們應該從這個觀點來建立協調合作的機制，使我們的社會形成真正的生命共同體。

這五大價值，是我個人對台灣社會未來的願景。十大主張，就是根據這些願景所描繪的藍圖。中國人為了追求現代化，已經走了一百多年崎嶇坎坷的路，上一代人的生離死別、家破人亡，不應該再出現在這一代與下一代。

今天，台灣在經濟發展與民主政治上，已經開啟了歷史的新頁；未來，我相信，只要能夠深耕這五大價值，使它們成為我們生活中的一部份，那明日的台灣，必將是人間淨土。中國大陸這二十年來的改革開放，也創造了一個嶄新的局面，而且已經啟動了整個社會變遷的連鎖反應，最後必將走向自由、民主、均富的道路。

這五大價值，我相信，也會成為大陸人民心中的渴望。只要兩岸價值觀念、生活方式沒有太大的差異，和平統一，自然有如水到渠成。這是兩岸領導人面對前人與後代子孫，應該有的廣大胸懷。本書修改後的書名改為《新藍圖．新動力》，其意義就在於此。

最後，我要非常感謝一路走來始終參與討論的學者專家，也要感謝許多民眾給我的啟發與寶貴意見，沒有你們，就沒有本書的出版。

一九三六年出生於西安市，祖父為台灣歷史學家連橫，父親為前內政部部長、首任臺北縣縣長連震東。

國立台灣大學政治學系學士、美國芝加哥大學國際公法與外交學碩士、美國芝加哥大學政治學博士。曾任國立台灣大學政治系主任、中華民國交通部部長、外交部部長、駐薩爾瓦多大使、台灣省政府主席、行政院院長、中華民國副總統與中國國民黨主席等職，現任財團法人兩岸和平發展基金會董事長。

二○○五年以中國國民黨主席身分訪問中國大陸，為半世紀來首位登陸的國民黨主席，亦為一九四五年後國共領導人首度會晤。在兩岸關係的歷史洪流中，見證台灣一甲子政治、經濟、民主化的歷程，始終堅持為和平尋找機會，為中華民族開創相互扶持的共榮未來。