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抗癆突圍八十年:陪臺灣走過長路
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AI未來已來
在追求正面形象的職場文化中,「有毒正能量」正悄悄侵蝕團隊的信任與活力。當同仁神情黯淡或面臨挫折時,主管若只用「打起精神、樂觀一點」草率回應,不僅否定了真實的情緒價值,更會迫使員工投入大量情緒勞動去壓抑痛苦,進而扼殺團隊的創造力與歸屬感。在逆境中盲目維持樂觀,只會讓領導者顯得脫離現實、可信度大打折扣。
二○二五年九月底,臺北捷運車廂內因博愛座讓位爭端引發的肢體衝突影片瘋傳社群,隨即掀起輿論在「大快人心」與「反對私刑」兩極立場間的激烈論戰與獵巫狂歡。然而,當我們始終停留在「發生了什麼、誰對誰錯」的 What 層次,公眾討論便只會陷入站隊互嗆的情緒迴圈,急著對眼前的火花做出反應,卻看不清背後醞釀衝突的結構與風向。
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一心想著為對方好,所做的事情似乎是徒勞,荒謬中帶著為對方好的初心,結局不一定如人所願,但初心卻如此動人,愛情如此動人,親情所有的感情都是如此。
不管過去在生命中曾經歷過一次、兩次、十次的愛情,我們總是面對全新的情境。
而你現在讓我真正感到快樂,尤其,快樂是這樣一種奇妙的東西:愈是有人分享,就愈感快樂。
健全社群的特徵是:人與人之間關係深厚,彼此信任,擁有共同歸屬感,對彼此承諾是常態,互相幫助已成為習慣,對彼此付出發自內心和靈魂的情感。
知識,一般來說,可分專業和非專業兩種,專業的知識決定我們的職業和收入,非專業的知識決定我們是什麼樣的人。
「個人主義」與亞洲主流的「集體主義」之間的中間路線,也就是關係主義。強調社群,強調奉獻,強調人與人之間的關係。
人生的第一座山是在追求「履歷表」的成就與「追悼文」的讚美;人生的第二座山由四個承諾建構:志業、家庭、人生觀與社群。
第二座山的重點不再是滿足自己,而是達成自身利益之外的使命。第二座山的重點不在獲取,而在於貢獻。
我們處於宣告拋棄行動的第一階段—擺脫舊的自我,讓新的自我誕生。
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