莊子說孔子的壞話！

《莊子》中對於孔子有非常多的描述，在《莊子‧漁父》中，孔子有四件事情常常被提到：再逐於魯，削跡於衛，伐樹於宋，圍於陳蔡。孔子曾兩次被趕出魯國，他年輕時，因為魯國內部發生了動亂，為了避免嫌疑，他逃到了齊國。第二次是在他出任司寇時，進而行攝相事，代理宰相之職，即使他很有能力，但是魯定公對他信心不足，在一次祭祀之後，沒有按照禮的規定把祭肉送給孔子，他就開始周遊列國。所以歷史上說他兩次被逐出魯國。

孔子在衛國待了很長的時間，衛靈公在位時，國內情勢很複雜，靈公死後，由他的孫子接掌國君之位，因為其子跟夫人南子處不好而被趕出衛國。這個兒子聽說自己的兒子當了國君，一直想要回國搶回國君的位置。當時子路在衛國做官，為了維護他所效忠的國君，最後寡不敵眾被剁成肉醬。史書上寫孔子為了這事，好幾個月不敢吃肉醬。

子路忠肝義膽，卻落得這樣的下場，莊子說是孔子沒把學生教好，不知道如何化解災難，轉個彎再前進。當孔子從衛國離開之後，衛國人都不談孔子的事情，因為孔子的學生參加許多複雜的政治活動，這叫作削跡於衛，把他在衛國發生的事全部抹煞，就好像孔子沒到過衛國一樣。

第三是伐樹於宋。孔子批評宋國的大司馬桓魋，桓魋因而想殺孔子。後來孔子在宋國邊界的一棵大樹下講學，桓魋追殺過來，孔子帶著學生逃出邊界，桓魁就把那棵大樹砍掉。而後孔子帶著學生逃至陳國、蔡國之間，卻因此被圍困，七天沒有開伙吃飯，孔子也覺得很困惑，我這麼一個好人，有學問之後想到各國幫忙，為什麼卻到處碰壁？

莊子質疑的就是這一點：究竟是你有問題還是別人有問題？想在世間追求某種成就，追求的時候又不了解世間的遊戲規則，只是堅持儒家的原則，這怎麼可以？《莊子》對於細節的描寫就跟寫小說一樣，凸顯出儒家可貴的情操，但是卻認為它不合時宜，因為莊子的時代背景已經是戰國中期了。

莊子如何看待儒家？這可以用芻狗比喻。芻狗是用草扎成的狗，祭祀時放在祭桌上，讓大家跪拜，待祭祀完畢，芻狗馬上被丟棄，有的人撿去當柴燒，走路的人說不定還會踩過它。當令的東西，一旦過了時機，立刻變得一文不值。莊子說，儒家的思想在於把一文不值的東西搬過來，請大家實現。不過話又說回來，莊子對於孔子的情懷一向是肯定、欣賞、尊重的。

摘自《傅佩榮‧經典講座 莊子：以自在之心開發無限潛能》

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