高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
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人活在世界上都在追求幸福,這是千古不變的道理。但對於幸福是什麼?每個人的看法都不太一樣。在古希臘時代,這個問題比較單純。

圖片來源:unsplash
低調的人生態度
德謨克利特的原子論是西方第一個完整的唯物論系統,他在實際生活中也表現出低調的人生態度。本節要介紹以下四點:
第一,人生應該怎麼過?
第二,愛智慧的人有什麼表現?
第三,德謨克利特對人生的客觀描述。
第四,如何進行主觀上的修練?
(一)人生應該怎麼過?
了解原子論的具體內容之後,接著就要問:人生應該怎麼過?德謨克利特主張低調的人生態度。所謂「低調」就是說不要唱高調,不要說死後還有輪迴、有天堂地獄這些問題。低調可以用三個詞來說明:
1. 平安。人活在世界上,總是希望身體健康、心理正常,這叫做平安。
2. 平靜。在世界上有很多朋友而沒有什麼敵人,不用擔心任何突發的災難。這叫做平靜。
3. 平衡。即內外平衡、身心平衡,我同社會始終能保持一種和諧的關係。
平安、平靜、平衡,代表低調的人生態度。就唯物論哲學來說,很自然會發展出類似德謨克利特的觀點。那麼德謨克利特是如何說明人生幸福這個問題的?
人活在世界上都在追求幸福,這是千古不變的道理。但對於幸福是什麼?每個人的看法都不太一樣。在古希臘時代,這個問題比較單純。「幸福」的希臘文是eudaimonia,eu代表優質的、好的東西,daimon代表精靈。
所謂的幸福人生,就是一出生就有一個好的精靈陪伴著你。daimon這個詞很難翻譯,譯為「精靈」聽起來仍有些抽象,可以把daimon想成一個人的命運,就好像每個人出生時都帶著一幅命運的地圖,決定了他這一生會如何發展。擁有一個好的命運,就叫做幸福。
德謨克利特是希臘人,自然會受到希臘神話的影響。在神話中,精靈被當做某一位神的代表,可以直接決定某人一生的遭遇。因此,幸福就是擁有一個好的精靈,而精靈就住在人的靈魂裡。
我們可以猜想,若靈魂本身是球形的原子,構成精靈的原子恐怕更為精密。更進一步,應該還有一個神明的世界存在。
德謨克利特直言不諱的說:「神明總是給人好東西。但是人由於自己的欲望有偏差,便把好東西用在壞的地方;甚至完全不領情,自己情願選擇不好的生活方式。」也就是說,人誤用了神明的禮物。
(二)愛智慧的人有什麼表現?
哲學就是愛智慧,在唯物論的系統下,德謨克利特認為愛智慧的人應該有以下三點表現:
1. 思慮周到。考慮任何事情都面面俱到,事先想好所有可能的發展。考慮成熟後,還要表現出以下的行為特點。
2. 言語得當。說話恰到好處,就不會得罪人,或帶來後患。
3. 行為公正。做事合乎法律和風俗習慣,就不會引起別人批評。
由此可見,德謨克利特的哲學很務實。對於人生應該如何,他有兩方面的建議:
1. 做一個客觀的描述。他先要讓你知道人生的實際狀況,然後讓你自己做選擇。當你客觀的了解這個世界之後,自然就知道怎樣生活可以讓自己過得平安、平靜、平衡。
2. 做一些主觀的修練。修練自己才能對自己的人生負責,可以讓自己獲得快樂,減少不必要的煩惱。
【書籍資訊】
《西方哲學之旅:啟發人生的120位哲學家、穿越2600年的心靈巡禮》(上:古代+中世紀)
出版日期:2020.04.30