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你是否相信自己的政治立場是經過深思熟慮後的選擇?根據《善惡》所引用的心理實驗,事實可能恰好相反。研究顯示,我們的政治信念其實非常容易被操弄與扭曲,甚至能在不知情的情況下為完全相反的立場辯護...
皮徹鎮的礦業繁榮最終將小鎮毒害成鬼城,河內老鼠大屠殺也因錯誤誘因讓問題惡化。《達爾文陷阱》寫下這些故事正揭示了人類短視行為帶來的代價,提醒我們必須重新調整價值與制度,才能避免重蹈覆轍。
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86% 台灣人支持醫師協助末期病人死亡,背後反映的不是冷冰冰的數字,而是集體對「無品質活著」的恐懼。從瓊瑤的選擇,到《病人自主權利法》與預立醫療決定書的難題,死亡不只是終點,而是關於尊嚴、制度與成全的選擇。
這不只是一本關於死亡的書,更是一場生命的對話,一次對人生終點的深思。在有限的時間裡注入生命,是郭強生對死亡最溫柔的回應。
十年前郭強生以專欄結集而成的散文《何不認真來悲傷》出版後,感動了無數讀者。如今迎來十週年暢銷典藏版,這本書不只是散文集,更是一本陪伴讀者穿越人生幽谷的療癒之書。
父親的告別式,原本只是單純的儀式,卻在郭強生眼中,意外成為一場深刻的生命課。從花籃的制式布置,到民俗習俗的繁複講究,他發現死亡從來不是「規格化」能解決的問題。真正的告別,或許不是形式,而是與親人最後一次誠懇的對話。
父親過世的這兩年,讓郭強生進入了與死亡相處的靜默時期。他在《死亡可以是溫柔的》一書中細膩寫下失親後的夢境、記憶與生命感悟,從「死亡是一種暴力」的反思,到開始為自己規劃善終的那一刻,重新定義何謂死亡的溫柔。這不只是對父親的告別,更是一段生命練習的開始。
金鼎獎作家郭強生最新著作《死亡可以是溫柔的》透過親身經歷的敘述,寫下成年後面對雙親告別式的心情與記憶。那些來不及說出口的話、無法重來的場景,以及對死亡的深刻凝視,都成了與自我對話的一部分。
諾貝爾文學獎作家莫言最新散文集《不被大風吹倒》中年輕一代,誰都不敢保證自己一生中不會遇到困難甚至是艱難時刻,或許希望很渺茫,希望總是在失望甚至是絕望時產生的,並召喚著我們重整旗鼓,奮勇前進。
朱仁宗在《起厝》回憶:「說起來,我跟豬的緣份還真是深。我姓朱,跟豬諧音,生肖屬豬,就連家裡都是養豬人家。自從我家開始養豬以後,爸媽的工作重心就全部放在豬寮。一開始只養了幾頭,慢慢地,豬愈養愈多,從 100 頭,增加到 300 頭、500 頭……,最多的時候,我家的豬舍一共養了 1000 餘頭豬。」...
大衛.布魯克斯新作《深刻認識一個人 》寫道,如果有人看見你、了解你,你就會覺得充實、滿足。我常常請別人說說他們被看見的故事,他們總是兩眼發光,描述自己人生的關鍵時刻。在某個心力交瘁的時刻,有人知道自己到底需要什麼——就在這時伸出援手,減輕他們的負擔。
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