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你是否相信自己的政治立場是經過深思熟慮後的選擇?根據《善惡》所引用的心理實驗,事實可能恰好相反。研究顯示,我們的政治信念其實非常容易被操弄與扭曲,甚至能在不知情的情況下為完全相反的立場辯護...
皮徹鎮的礦業繁榮最終將小鎮毒害成鬼城,河內老鼠大屠殺也因錯誤誘因讓問題惡化。《達爾文陷阱》寫下這些故事正揭示了人類短視行為帶來的代價,提醒我們必須重新調整價值與制度,才能避免重蹈覆轍。
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馬凱碩在《見證亞洲世紀》中回憶在柬埔寨的第一次外交任務,讓我深刻體會到地緣政治的殘酷現實:小國如何在大國的博弈中求生?從修昔底德的古老教訓到柬埔寨的歷史,弱者的命運常常無法自控,而大國總是優先考慮自己的利益。
《見證亞洲世紀:馬凱碩回憶錄》中敘述馬凱碩的母親從巴基斯坦逃難到新加坡的故事,馬凱碩堅信他人生的第一個好運就是出生在新加坡。我非常確信,如果我沒有出生在新加坡,就不會擁有現在所享有的生活,雖然父親的長期賭博導致一家貧困潦倒,但回顧童年,新加坡在馬凱碩得以擺脫貧困並享受豐富的外交和學習生活上,扮演了關鍵的角色。
2024諾貝爾經濟學獎得主艾塞默魯、強森重磅力作《權力與進步》,探討科技變革的價值與方向,並針對台灣在美中關係間所扮演的角色以及未來的發展動向,提出真摯建言。
《奔向祕境》作者分享在修行中的奇妙體驗,「那個用孟加拉語問我有關喜悅的神祕問題,只是一場重要對話的開端,這個對話甚至延續到今天。儘管他一直沒有現身補足屬於他的另一半對話,但這並不要緊。我那時候已經明白,上師會依照自己的時間安排來來去去。」
哈拉瑞最能啟迪人心的,就是他的「大歷史」觀,總是以恢弘的歷史視野,用清晰易讀的散文,告訴我們歷史進程的重大脈絡,讓我們洞悉其中的關鍵和意涵。...
《奔向祕境》譯者翁仕杰分享,無論你是否認同作者在書中所描述的經歷或觀點,我們都擁有被探索真相吸引的潛力,不管我們如何看待宗教或被文化形塑,我們每個人都有能力去擁抱「活著意味著什麼」的奧祕,這是人類與生俱來的權利。
哈拉瑞在《連結》中寫到, AI 是史上第一個能夠自行做決策、創造新想法的科技,這也讓它成了人類有史以來最具威力的科技。核彈並不能自行決定要炸誰,也無法發明新炸彈、擘畫新戰略。但相較之下,AI 不但能自行決定要攻擊哪個特定目標,還能發明新炸彈、新策略,甚至是創造新的 AI。關於 AI 最重要的一件事,就是 AI 絕不只是我們手裡的一件工具,而是一個自主的行動者。
哈拉瑞在《連結》中提到許多專家警告,AI 正對人類生存造成威脅。但也有其他專家認為,這種警告是杞人憂天。 如果今天講的是核武,大家都很清楚危險所在;但講到 AI,就很難看懂這究竟是危險在哪? 從工業革命的歷史,就能幫助我們瞭解這場新的「AI革命」與生俱來的危險。
《奔向祕境》在書中提到,靈性修行的傲慢是個盲點,會引領人陷入墮落,雖然出家戒是從僧團的集體生活發展出來的,也完全融入其中,但它們是個人的承諾誓約,絕非一種體育競賽。這種比較、計分的心態不只纏住我青春期的心識,也打從一開始就與戒律的目的背道而馳。
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