AI助理如何重塑我們的日常?語音、手勢與AR等新互動模式正在改寫未來|《2050科技與商業藍圖》
未來的你,將不再孤軍奮戰於生活大小事中。從安排行程、篩選郵件、做健康管理到職涯建議,一個專屬於你的人工智慧助理正悄悄成形。這不再只是富豪的專利,而是你我都能擁有的未來生活工具。《2050科技與商業藍圖》一書深入探討AI助理的崛起、人機互動的新型態,以及語音、視覺、手勢如何重塑我們與科技的關係
未來的你,將不再孤軍奮戰於生活大小事中。從安排行程、篩選郵件、做健康管理到職涯建議,一個專屬於你的人工智慧助理正悄悄成形。這不再只是富豪的專利,而是你我都能擁有的未來生活工具。《2050科技與商業藍圖》一書深入探討AI助理的崛起、人機互動的新型態,以及語音、視覺、手勢如何重塑我們與科技的關係
從一顆被冷凍庫塵封 17 年的實驗分子,到全球矚目的抗疫藥物,輝瑞如何在最短時間內將希望轉化為實際治療?在新冠疫情肆虐的背景下,科學家靠著記憶、直覺與經驗,重新喚醒過去的研究,成功打造出 nirmatrelvir。《解藥》將帶你深入了解這段跨越近二十年的研發歷程,從蛋白酶的角色、研發困境,到藥物如何在危機中誕生,每一步都令人震撼。
資深媒體人張作錦透過一通陌生電話的故事,反映出現代社會信任的脆弱與稀缺。結合朋友親身經驗、新聞案例與古今智慧,討論人性中易受欺騙與無恥者自我辯解的現象,並延伸到政治與制度層面,引導大家思考日常生活與社會環境中的危機。
那天,我7點半起床,有一通7點15分的電話沒有接到,發話地是阿富汗。這真是咄咄怪事,我在阿富汗沒有熟人,最近也沒有親友旅行阿富汗。我把這樁「怪事」發給群裡的幾位朋友,他們異口同聲地說這準是詐騙,我才恍然大悟。他們雖然沒有笑我糊塗,但我覺得自己好沒有「常識」。
其實,我對詐騙這種事並非完全陌生。
我一位在新聞界服務的友人,某日接到一通電話,他告訴對方:「我知道你是詐騙的,我是一名記者,正想寫一篇有關詐騙問題的報導,你願意跟我談一談嗎?我會付你錢。」對方思索了一會,果決地回答他:「不行,我怎麼能相信你?現在騙子太多了。」
我記起電視新聞裡的一個畫面。在東南亞某一小國,有很多來自中國大陸和台灣的詐騙之徒,以大陸人民為主要行騙目標,被大陸官方協同當地政府,一網成擒。騙子來自大陸者,由他們帶回大陸法辦,來自台灣的人則交給台灣處理。這些人返台下飛機後,集中蹲在一起,然後各自回家,未受任何處分。自此之後,據說,大陸抓到台灣的騙徒,視為「中國人」,與大陸犯者同樣帶回處置,不會「輕縱」回台灣了。
人必自侮而後人侮之,大概就是這個道理。
世人多承認,中國是禮義之邦,傳孔孟之道。孔子循循善誘,溫柔敦厚;孟子則比較嚴肅,著重義理。《孟子‧萬章上》有這樣的話:「故君子可欺以其方,難罔以非其道。」意思就是說,君子心地光明磊落,對事純粹以是否合乎情理來判斷,不會猜疑人,所以容易被人以合情合理的說法欺騙;但是如果明顯地違背情理,就無法騙得了他。
近人范疇,曾有一篇文章題曰〈是知恥還是無恥?〉其中有一段是這樣說的:「無恥」這個境界,指的是一個人做了壞事,即使在深夜獨處時,也感覺不到絲毫愧疚,甚至引以為樂。達到這種境界的人,通常會主動蒐集歪理來武裝自己。這種人很容易辨認,就是當一個人做出人人都看得出實屬下流之事,被人當面斥責「不要臉」之時,還能夠嘻皮笑臉或滔滔雄辯或老僧入定,此人多屬無恥。
這個說法在古代應該是言之有據,但現在未必能教人完全相信,因為今天的人變得「聰明」了,尤其當國主政之人,取得政權後,早把當初對選民的承諾置諸腦後,持公帑收買「打手」,一方面操縱輿論,一方面打擊不合己意者。從民間到官府,我們似乎生活在一個被詐騙包圍的世界裡。是則:我們的日子快樂嗎?國家前途有希望嗎?
(2024年12月《遠見》雜誌)