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邏輯投資:散戶贏過大盤的機會
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
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老師就可以利用課堂時間激勵學生,讓他們進行有趣的計畫,幫助個別或一群學生解決作業問題,或是為學生講解他們覺得特別困難的地方。
若有良好的社區組織,不但人民有較高的自主權,也因鄰里關係緊密,有助社會安全網的建立、協助社區弱勢者,同時還能促成不同文化群體間的多元包容,扼止民粹主義蔓延。
演化心理學家認為,我們會幫助跟我們有關係或長得跟我們很像的人,因為這種行為已經內建在基因中。對家人、親戚特別好是一種有助於人類在石器時代存活的遺傳特質。隨著人類的演化,這種特質也代代相傳。
這個世界越來越多讓人無法看透的迷霧。貿易戰方興未艾,武漢病毒開春來襲,Bloomberg的社論告訴我們2020年將是全球的黑天鵝年。但我覺得現在全球最大的恐懼不在橫空出世的武漢病毒,而在人心。
如果這個地球出現生存危機、如何能負擔自私自利、在零和遊戲下注的民族主義?反之,我們需要負責任的國際主義,我們必須揚棄只會喊口號的民族主義,用包容性地方主義承擔國家的責任
近年來,新科技已經消除某些例行性或簡單、可預測的工作。 如首家開設在西雅圖的亞馬遜無人商店(Amazon Go)就創造不用排隊結帳、沒有收銀台的購物經驗。
對遠古人類而言,部落就是他們的社會,他們的國家、市場和社區融合為一體。所有的活動都在部落裡進行,包括養育兒女、生產、食物與物品的交易、老弱病殘的救助等。
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