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世界上最成功的專案
在追求正面形象的職場文化中,「有毒正能量」正悄悄侵蝕團隊的信任與活力。當同仁神情黯淡或面臨挫折時,主管若只用「打起精神、樂觀一點」草率回應,不僅否定了真實的情緒價值,更會迫使員工投入大量情緒勞動去壓抑痛苦,進而扼殺團隊的創造力與歸屬感。在逆境中盲目維持樂觀,只會讓領導者顯得脫離現實、可信度大打折扣。
二○二五年九月底,臺北捷運車廂內因博愛座讓位爭端引發的肢體衝突影片瘋傳社群,隨即掀起輿論在「大快人心」與「反對私刑」兩極立場間的激烈論戰與獵巫狂歡。然而,當我們始終停留在「發生了什麼、誰對誰錯」的 What 層次,公眾討論便只會陷入站隊互嗆的情緒迴圈,急著對眼前的火花做出反應,卻看不清背後醞釀衝突的結構與風向。
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個案研究不只是說故事,更是科學理論的孵化器。許士軍教授詳盡拆解艾森哈特(Eisenhardt)建構理論的九大步驟:從打破統計邏輯的「理論抽樣」開始,透過田野蒐集與三角驗證,教你如何在繁雜資料中進行個案內與跨個案的深度對比。這套邏輯嚴密的框架,能引領研究者跨越研究困境,在與現有文獻的碰撞中,見證具備學術解釋力的新理論誕生。
做研究擔心最後淪為空談?許士軍教授借鏡中國哲學「道」的觀念,深度解析如何將抽象理論與具體實務統合。透過《淮南子》、《論語》與《史記》的智慧,引領讀者打破學術隔閡,建立「接地氣」的思考框架,建構出能解決現實問題且具獨立觀點的「一家之言」。
社會科學研究者在進入方法論前,必須先理解背後的「哲學典範」。許士軍教授指出,社會科學的研究對象是具有主觀意識、價值判斷的人類,這與追求規律的自然科學截然不同。本文深入剖析社會科學方法三個哲學核心:本體論、認識論、方法論,釐清實證、詮釋與批判取向的差異。了解研究哲學,是建構嚴謹研究框架、寫出具說服力論文的第一步。
台灣管理學之父許士軍集40年教學大成,推出《社會科學研究方法》。本書跨越商管藩籬,深受孔恩「典範轉移」啟發,完整涵蓋量化、質性研究與學術倫理。這更是許教授在中風復健期間,克服身體不便完成的「塞翁得馬」之作,不僅是碩博士生的論文指南,更見證了一代大師的堅毅與治學風骨。
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