這才是你需要的國際觀

圖片來源：unsplash            文/林榮崧

常有人說，臺灣人沒有國際觀。批評者的依據，通常是立基在這樣的問題上：你知道美國現任國務卿是誰嗎？英國首相又是誰？俄羅斯有總理嗎？巴勒斯坦是不是一個國家？

其實，處在資訊爆炸、變化飛快的現代世界裡，記得一堆外國政治人物、國家或組織的名稱，並不代表有國際觀。那些都是你一發現自己不知道，馬上可以在Google和維基百科查到的資料。所謂國際觀，應當是對於全球尺度的政經變局、世界「大歷史」的演進脈絡，有宏觀的了解，也具備更深入探究及思索某些國際重要議題的能力。

要達到這種高層次的國際觀，《21世紀的21堂課》是最棒的入門。

《21世紀的21堂課》是以色列歷史學家哈拉瑞「人類三部曲」巨作的第三部；前兩部《人類大歷史》和《人類大命運》，已經成為近五年來全球最暢銷的非文學著作。有別於《人類大歷史》講述人類過往的大歷史、《人類大命運》展望人類未來的前途，《21世紀的21堂課》則是聚焦於此時此地。哈拉瑞以他一貫銳利幽默的筆調、充滿真知灼見的史識，精闢剖析了我們這些生活在21世紀的人，該具有怎樣的全球視野與國際觀，以便應對變化萬千的世局。

哈拉瑞在《21世紀的21堂課》開宗明義寫道：「在一個資訊滿滿卻多半無用的世界上，清楚易懂的見解就成了一種力量。」哈拉瑞隨即揮舞筆鋒，一路迆邐，展現出什麼叫做清楚易懂的見解。

首先，哈拉瑞延續了《人類大命運》書中的憂心，直言資訊科技與生物科技攜手之後，科技將為全球帶來的巨大顛覆與重塑，這會衝擊到我們習以為常、好比「陽光、空氣、水」的三種基本人權：

第一是工作：人工智慧將逐步奪走大部分人的工作，造成大量「無用階級」，每個人一生中將要面對好幾次的專長轉換與學習。各國政府、教育體制、社會福利體系該如何因應？

第二是自由：當大數據和生物統計感測器，隨時隨地蒐羅你我的一舉一動、甚至所思所想，當網際網路背後的演算法，逐漸操縱了你我在各種生活層面的決定，我們還有自由可言嗎？

第三是平等：當經濟精英不再剝削平民（因為已不需要這些無用階級的勞力），當貧富差距變成資質差距，人類社會將裂解出不同的生物種姓，這個世界是否將聳立一道道無法跨越的高牆，不再有階級流動？

科技帶來的顛覆，與每個人都切身相關。再加上極端氣候與生態崩潰，以及持續存在的核戰威脅，這幾股巨流已成為形塑現代國際政治、經濟發展、社會變遷的原動力。再加上文化衝突、國族主義、宗教爭執、移民與難民潮、恐怖主義、假新聞與後真相……等等激流和紊流，交相激盪，造就了如今這個詭譎多變的世界。哈拉瑞清晰而有力的演示了：要看清世局，做出正確的決斷與作為，就應該先看清楚這幾股巨流與激流紊流，如何奔騰澎湃；而不是瞧著一幅世界地圖，知道了相關的地理位置、記住了哪些領導人的名字，就以為看到了全世界。

如同哈拉瑞希望滿足《人類大歷史》讀者的是：「請給我單單一本書，不到五百頁的篇幅，用清晰可讀的散文，不填塞一堆令人暈頭轉向的年份、人名、地名、稱號，就能涵蓋了人類如何崛起、如何被農作物綁架、……乃至影響現代生活甚巨的資本主義、一神教、自由人文主義……如何興盛的重大脈絡，讓我洞悉其中的關鍵和意涵。」

我認為這本《21世紀的21堂課》也能滿足讀者如下的期望：「請給我單單一本書，不到四百頁的篇幅，用清晰可讀的散文，不填塞一堆令人暈頭轉向的年份、人名、國名、事件，就能梳理出所有影響國際政經大局的主要驅動力……乃至影響我的生活與子女前途的重大社會脈動，讓我洞悉世局變幻、洞察社會趨向，也能洞燭自己的心靈深處，有所反思與警醒。」

【書籍資訊】
《21世紀的21堂課》