高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
彼得.杜拉克發現,當人類從農業社會進入到工業社會時,許多職業消失了,也出現了許多新的職業。想想看我們現在許多的工作內容與職稱,都是農業時代所沒有的,像是農業時代不需要電腦工程師、程式設計師、品管工程師、公關發言人、業務、人事、策略、行銷等工作,這些工作職稱都是工業革命後才產生的。

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當大家都認為「互聯網是來幫助工業時代」的時候,我卻不這麼認為,我認為「互聯網正在革工業時代的命」。
彼得.杜拉克發現,當人類從農業社會進入到工業社會時,許多職業消失了,也出現了許多新的職業。想想看我們現在許多的工作內容與職稱,都是農業時代所沒有的,像是農業時代不需要電腦工程師、程式設計師、品管工程師、公關發言人、業務、人事、策略、行銷等工作,這些工作職稱都是工業革命後才產生的。
農業時代的工作雖然繼續存在,但是對經濟的影響力愈來愈小。像是還是有人繼續演歌仔戲,但被稱為國寶級人物;還是有人繼續在種田,繼續在做手工藝品,但是都是在民俗技藝表演時才出來的一些活動。
原本以為耕耘機是來幫助農夫的,結果卻是來革農夫的命,因為有了耕耘機,我們就不需要這麼多農夫了。耕耘機是機器,是工業時代的發明,不是來幫農業時代的產業,而是要將農業時代的工作,轉型成工業時代的模式。同理,互聯網是第二曲線時代的發明,也不是來幫助工業時代的產業,而是要革許多工業時代產業的命,好帶領人類社會,進入第二曲線時代。

達爾文的演化論強調,當生態環境改變時(由農業到工業時代),許多物種(產業)將會瀕臨絕種,但是也會產生許多新的物種(產業)。當人類社會進入第二曲線時代時,是否也有許多產業會消失,同時也會衍生出許多新的產業?
那麼,哪些產業會消失?哪些產業又會興起呢?隨處科技又扮演怎樣的角色呢?未來的趨勢很難預測,但是有一些跡象是可以依循的。
一個可以依循的跡象是1991 年諾貝爾經濟學獎得主寇斯教授(Ronald Coase)的交易成本理論。這套理論強調,一個企業規模的大小,取決於比較某功能企業自己擁有的成本與市場取得的成本,如果市場取得的成本(交易成本)較低,企業的規模就會縮小,如果交易成本趨近於零,組織部門可能就會消失。
互聯網的出現,降低的不只是企業的營運成本,更是客戶的交易成本,所以終究會造成一場天翻地覆的改變。