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逆轉內耗
不吵架也能贏的溝通術
在人工智慧逐漸滲透生活的時代,我們的思考與學習能力也面臨新的挑戰。AI能幫助我們追蹤偏見、修正錯誤決策,甚至提醒我們避免衝動行為。但同時,把決策過度外包給AI,可能讓我們的「生物直覺」逐漸退化。透過《直覺鍛鍊》提出的科學方法,我們能更好地理解直覺與人工智慧的關係,找到一種平衡...
退休後,很多人反而因為金錢、家庭和健康而感到更焦慮。理財作家嫺人在《有錢到老後》中提醒我們,不必事事追求完美,也不必跟別人比較,而是學會在有限的資源與時間裡,做出最智慧的選擇,享受每一次旅行、每一段陪伴,讓人生變得更自在、有溫度。
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一九五O與一九六O年代的文化,開始注重自我觀感與自我價值,結果產生了許多正面的效果;它糾正了一些盤根錯節、不公不義的社會現象。在那個年代之前,許多社會團體(尤其是女性、少數族裔與窮人)一直被灌輸低人一等或羞辱性的觀念。他們被教導要看輕自己。崇尚自我價值的文化,鼓勵這些受壓迫的族群相信自己,提升自己的視野與抱負。
人生的第一座山是在追求「履歷表」的成就與「追悼文」的讚美;人生的第二座山由四個承諾建構:志業、家庭、人生觀與社群。
做事要全力以赴,要讓自己覺得驕傲,但別忘了,世上並沒有無可取代的人!
當你下定決心培養某些習慣時,你會希望自己「盡可能從一開始就展現強烈而堅定的意志」,讓新的習慣從一開始就成為你人生中的重要事項,然後要「排除任何例外的可能」,直到這項習慣能夠深植在你的人生裡,因為任何一丁點無法堅持的藉口都會對自我克制造成傷害。
亞當一號指得是追求履歷表的輝煌,想要征服世界野心的亞當。亞當二號指得是謙虛、道德、利他的亞當。這種想法起源於聖經創世紀中二元對立的起源,人的生命就在這兩種力量的拉扯中前進。
「品格」超越國界,同時也超越時間。不論身在何處,「品格」在全球化中,是一個永不貶值的資產。
嚴長壽認為,沒有人是完美的,當面對自己時,我們無所遁形;一旦面對社會責任時,我們也要時時提醒自己、提醒別人,我們更必須要「自視甚渺」。
自持節度的人知道自己沒辦法面面俱到。不同信念之間總會有相互對抗的張力,我們必須接受人生沒有單純又完美的事實,只能信奉某一種真理或價值。
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