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現代文明的批判(紀念版)
為台灣經濟奮鬥一生
不吵架也能贏的溝通術
你是否相信自己的政治立場是經過深思熟慮後的選擇?根據《善惡》所引用的心理實驗,事實可能恰好相反。研究顯示,我們的政治信念其實非常容易被操弄與扭曲,甚至能在不知情的情況下為完全相反的立場辯護...
皮徹鎮的礦業繁榮最終將小鎮毒害成鬼城,河內老鼠大屠殺也因錯誤誘因讓問題惡化。《達爾文陷阱》寫下這些故事正揭示了人類短視行為帶來的代價,提醒我們必須重新調整價值與制度,才能避免重蹈覆轍。
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「初性」就是能在我們心中產生簡單觀念的那個力量本身。次性並非對象本身所具有的,而是藉其初性在我們心中產生的各種感覺。
人為什麼會絕望?因為人的生命很特別:人是身體與靈魂的綜合,是有限與無限的綜合,是暫時與永恆的綜合,是可能性與必然性的綜合。
除了幸福,別無可求之物。人欲求的一定是兩者之一:要麼它本身是幸福的一部分,要麼它可以做為手段來達到真正的幸福。
人活在世界上都在追求幸福,這是千古不變的道理。但對於幸福是什麼?每個人的看法都不太一樣。在古希臘時代,這個問題比較單純。
人生要細水長流,而非不斷衝刺,忙得氣喘吁吁。我相信盡量確保能長久持續下去的生活方式,才是完成好作品的基礎。
這部片的發展和我原先的想像不同,但這都不是重點。重點是他們輸球之後,回到真實生命與人生,是怎麼過的,這才是重點。。
「孩子的哭鬧,其實是在保護大人」張曼娟老師:孩子的世界只有父母與親人,對他們來說,那就是全部,所以,他們必須拚盡全力去保護,並且用最原始直覺的方式。張曼娟散文著作《以我之名:寫給獨一無二的自己》,收錄23篇情意真摯的散文,再次深刻探索中年的覺醒、承擔、照顧,以及讓自己與他人幸福的能力。
現在的中年人還將養老的沉重責任放在孩子身上嗎?準備好要孤獨老了,一起面對、學習、思考。張曼娟著作《以我之名:寫給獨一無二的自己》,收錄23篇情意真摯的散文,再次深刻探索中年的覺醒、承擔、照顧,以及讓自己與他人幸福的能力。
老一輩的人總是在等待,等待著兒孫的關心;等待著兒孫圍繞的喜悅;等待著兒孫的電話,忘記了自己雖然已老,兒孫卻還在為了前途打拚,並沒有那麼多時間晨昏定省。
9/14郝旭烈年度實體講座|思維進化 × 決策升級 最後晚鳥機會別錯過
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