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世界上最成功的專案
在追求正面形象的職場文化中,「有毒正能量」正悄悄侵蝕團隊的信任與活力。當同仁神情黯淡或面臨挫折時,主管若只用「打起精神、樂觀一點」草率回應,不僅否定了真實的情緒價值,更會迫使員工投入大量情緒勞動去壓抑痛苦,進而扼殺團隊的創造力與歸屬感。在逆境中盲目維持樂觀,只會讓領導者顯得脫離現實、可信度大打折扣。
二○二五年九月底,臺北捷運車廂內因博愛座讓位爭端引發的肢體衝突影片瘋傳社群,隨即掀起輿論在「大快人心」與「反對私刑」兩極立場間的激烈論戰與獵巫狂歡。然而,當我們始終停留在「發生了什麼、誰對誰錯」的 What 層次,公眾討論便只會陷入站隊互嗆的情緒迴圈,急著對眼前的火花做出反應,卻看不清背後醞釀衝突的結構與風向。
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個案研究不只是說故事,更是科學理論的孵化器。許士軍教授詳盡拆解艾森哈特(Eisenhardt)建構理論的九大步驟:從打破統計邏輯的「理論抽樣」開始,透過田野蒐集與三角驗證,教你如何在繁雜資料中進行個案內與跨個案的深度對比。這套邏輯嚴密的框架,能引領研究者跨越研究困境,在與現有文獻的碰撞中,見證具備學術解釋力的新理論誕生。
做研究擔心最後淪為空談?許士軍教授借鏡中國哲學「道」的觀念,深度解析如何將抽象理論與具體實務統合。透過《淮南子》、《論語》與《史記》的智慧,引領讀者打破學術隔閡,建立「接地氣」的思考框架,建構出能解決現實問題且具獨立觀點的「一家之言」。
社會科學研究者在進入方法論前,必須先理解背後的「哲學典範」。許士軍教授指出,社會科學的研究對象是具有主觀意識、價值判斷的人類,這與追求規律的自然科學截然不同。本文深入剖析社會科學方法三個哲學核心:本體論、認識論、方法論,釐清實證、詮釋與批判取向的差異。了解研究哲學,是建構嚴謹研究框架、寫出具說服力論文的第一步。
我們常認為科學代表著絕對「真理」,但在科學哲學的領域裡,答案可能顛覆想像。許士軍教授在《社會科學研究方法》深刻剖析:科學理論並非永恆不變,而是隨著歷史、文化與觀察視角的轉換而動態發展。從孔恩(Thomas Kuhn)的「典範轉移」理論來看,我們所認知的「實在(Reality)」,往往是透過理性建構而來的解釋框架。許士軍教授帶您走進科學哲學的核心,探討實在論與反實在論的辯證。這不僅是學術研究的基礎,更是一場關於「知識如何形成」的思維升級之旅。
科學的這種有限度的相對客觀性,之所以能建立起它的普遍價值,是因為在科學檢證的有限範圍中,其因果關係是簡近直接的。
除了安眠藥以外,一般人誤解最深的「助眠劑」是酒。很多人相信酒可以幫助自己較容易入睡,甚至整夜睡得比較沉。但是這兩種情形完全不存在。
不同年齡的孩子有不同的發展階段,例如,出生到6歲屬於「前閱讀期」,6~7歲進入「識字期」、7~8歲為「流暢期」等。要讓孩子愛上閱讀、主動閱讀,父母可以針對不同年齡層孩子,給予不同的做法。
英國健康訪員肯定的建議父母,兩歲半開始可以不要讓孩子睡午覺……
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