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《漫步生活》限量作者親簽版
不吵架也能贏的溝通術
你是否相信自己的政治立場是經過深思熟慮後的選擇?根據《善惡》所引用的心理實驗,事實可能恰好相反。研究顯示,我們的政治信念其實非常容易被操弄與扭曲,甚至能在不知情的情況下為完全相反的立場辯護...
皮徹鎮的礦業繁榮最終將小鎮毒害成鬼城,河內老鼠大屠殺也因錯誤誘因讓問題惡化。《達爾文陷阱》寫下這些故事正揭示了人類短視行為帶來的代價,提醒我們必須重新調整價值與制度,才能避免重蹈覆轍。
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東華大學創作與英語文學研究所碩士。曾任《聯合文學》雜誌主編。 入選「20位40歲以下最受期待的華文小說家」。
曾獲時報文學獎、聯合報文學獎、行政院新聞局優良劇本獎等數十種獎項。 著有短篇小說集《迷藏》,長篇小說《寓言》、《漂泊的湖》等。
被譽為「六年級世代最會說故事的人」,他的名言是:「契訶夫死了,卡爾維諾也葛屁了,只有許榮哲還活著!」 代表作《小說課》、《故事課》在兩岸掀起故事狂潮,被譽為「華語世界首席故事教練」,獲選2019博客來年度華文作家。
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小說課之王
聽懂孩子的情緒,學會與孩子親密互動,那麼你才有機會,在未來,聽到孩子們親口告訴你,你們之間,了無遺憾的故事。
小說家名義上是國王,是上帝,在他們的世界,他們說了算。但本質上,其實是巫師。他們施展的巫術叫「虛構」。他們無比相信,小說之外不存在事實真相。
〈兒子的大玩偶〉之所以能把兩難這個技巧發揮到極至,那是因為作者筆下所創造出來,看似二選一的選項裡,小人物從來沒有自己的選擇權,他永遠只能掩著面,無奈的選擇令自己最難堪的那一個。
詩人艾略特(T. S. Eliot)曾說:「壞詩人用『借』的,好詩人用『偷』的。」不要懷疑,在創作的世界裡,「偷」比「借」好。因為借了,你得還回去;而偷了,東西就永遠是你的了。
所謂「象徵」,是指拿具象的東西來表現抽象的觀念或情感。例如給艾蜜莉的「玫瑰」,從最初的愛與祝福,慢慢變質成帶刺的詛咒。最後成了反諷,給艾蜜莉的「玫瑰」,是凶險的惡地,一份世界上最艱難的工作── 殺了愛,才能得到愛。
寫作課時,我常拿小說《命若琴弦》當教材。小說裡的主角是瞎子,然而寫作之人又何嘗不是瞎子。對於寫作,最初的我們充滿了希望,然而寫著、寫著,或者因為才華不足,或者因為家人反對,或者因為環境不好……開始覺得絕望。
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