「大家樂觀一點」為何成職場毒藥?當假裝正向淪為情緒勞動,領導者如何用接納真實打破疏離
在追求正面形象的職場文化中,「有毒正能量」正悄悄侵蝕團隊的信任與活力。當同仁神情黯淡或面臨挫折時,主管若只用「打起精神、樂觀一點」草率回應,不僅否定了真實的情緒價值,更會迫使員工投入大量情緒勞動去壓抑痛苦,進而扼殺團隊的創造力與歸屬感。在逆境中盲目維持樂觀,只會讓領導者顯得脫離現實、可信度大打折扣。
在追求正面形象的職場文化中,「有毒正能量」正悄悄侵蝕團隊的信任與活力。當同仁神情黯淡或面臨挫折時,主管若只用「打起精神、樂觀一點」草率回應,不僅否定了真實的情緒價值,更會迫使員工投入大量情緒勞動去壓抑痛苦,進而扼殺團隊的創造力與歸屬感。在逆境中盲目維持樂觀,只會讓領導者顯得脫離現實、可信度大打折扣。
二○二五年九月底,臺北捷運車廂內因博愛座讓位爭端引發的肢體衝突影片瘋傳社群,隨即掀起輿論在「大快人心」與「反對私刑」兩極立場間的激烈論戰與獵巫狂歡。然而,當我們始終停留在「發生了什麼、誰對誰錯」的 What 層次,公眾討論便只會陷入站隊互嗆的情緒迴圈,急著對眼前的火花做出反應,卻看不清背後醞釀衝突的結構與風向。
新加坡國父、前總理李光耀,在台北時間3月23日凌晨3時18分逝世於新加坡中央醫院,享壽91歲。
新加坡國父、前總理李光耀,在台北時間3月23日凌晨3時18分逝世於新加坡中央醫院,享壽91歲。
李光耀在2013年留下最後一本著作《李光耀觀天下》,當時已高齡89歲的他,在書中談到對生死的看法。「每一個人終究得面對死亡,」他希望自己人生的終結,會來得迅速且毫無疼痛。
李光耀的一生為新加坡奉獻,帶領新加坡度過建國時的艱難,打造出一個任人唯賢、沒有貪污、種族平等的地方,「並且在我之後還會持續下去。」對他來說,人生已感到相當滿足。

在《李光耀觀天下》中,李光耀寫道:
生比死好。但每一個人終究得面對死亡。這個問題是許多正值壯年的人不願意去面對的。但89歲的我沒必要回避這個問題。我關注的是:我會怎麼離世?會不會是冠狀動脈中風,迅速了結一生?還是腦部中風,陷入半昏迷狀態,臥病在床好幾個月?這兩種方式之中,我寧願要盡速了結。
不久前,我做了預先醫療指示,意即如果我必須靠插管才能進食,而且不太可能復原或再次自行走動,那醫生就得為我拔掉插管,讓我能盡速離世。我在一位律師朋友和醫生的見證下,簽下這份指示。
如果不簽下這份指示書,醫生會窮盡一切方法去阻止必然要發生的事。我見過太多類似情況了。 我太太的姐夫楊玉麟病逝之前插著管子,在家躺著,他的太太也同樣身體欠佳而躺在床上。他的大腦漸漸沒有意識,但他們還是讓他繼續撐了好幾年。這又有什麼意 思呢?醫生或親屬通常會認為他們理應設法延長病人的壽命,這我無法苟同。萬事終將有盡頭,我希望自己人生的終結,會來得迅速且毫無疼痛。我可不想變成殘 廢,半昏迷臥床,鼻孔插著管子直通入胃。那樣的情況不過只剩下軀殼而已。
對於人生,我不會特別執著於什麼,或者高談什麼偉論,就只是以自己想做的事來衡量人生的價值。就我自己來說,想做的我已經盡力做到了,我心滿意足。
不同社會對生命有各種不同的說法。如果你到美國,你會發現處處盡是虔誠的基督教徒,尤其是在南部保守的聖經地帶。中國雖然接受了好幾十年的毛澤東思想與馬克思主義教條,但拜祭祖先,以及其他佛教和道教的習俗仍然普遍。印度則廣泛地相信轉世輪回。
我不會說自己是無神論者。對於神的存在,我既不接受也不否定。他們說宇宙源自大爆炸,可是人類在地球上的發展超過兩萬年,已進化為有思想的生物,也有能力超 越自己去關注宇宙萬物,並反思自己的處境。這是印證了達爾文的進化論嗎?還是神造的?我不知道。所以我不會嘲笑那些信仰神明的人,可我自己就未必相信,但 不會去否定神的存在。
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