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直覺鍛鍊
現代文明的批判(紀念版)
不吵架也能贏的溝通術
你是否相信自己的政治立場是經過深思熟慮後的選擇?根據《善惡》所引用的心理實驗,事實可能恰好相反。研究顯示,我們的政治信念其實非常容易被操弄與扭曲,甚至能在不知情的情況下為完全相反的立場辯護...
皮徹鎮的礦業繁榮最終將小鎮毒害成鬼城,河內老鼠大屠殺也因錯誤誘因讓問題惡化。《達爾文陷阱》寫下這些故事正揭示了人類短視行為帶來的代價,提醒我們必須重新調整價值與制度,才能避免重蹈覆轍。
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道德的演進讓我們有了合作的能力,卻也將我們的道德傾向局限在會被我們歸為「我們」的群體當中,《善惡》中講述的道德史是一個漫長卻又關乎你我的重要故事,我們的價值觀、原則、認同的根源、社群的基底,關於你我之間的合作與對抗,當這故事到了尾聲,我們能否依然相愛相親?
果人類的基因裡並沒有大規模合作的生物本能,所有的合作網路究竟是如何維繫的?簡單的講法是:人類創造出了由想像建構的秩序,並且發明了文字,以這兩者補足我們基因中的不足。
人類能夠戰勝死亡的信念,塑造了當今的世界。這是革命性的新態度。在大多數歷史時期,人類對死亡都逆來順受。
瘟疫、戰爭、饑饉和死亡,是造成人類諸多歷史悲劇的「四騎士」。它們經常並駕齊驅,無往不利的到處肆虐,自古皆然,至今未稍戢。
編按:當代全球思想指標哈拉瑞曾說過:「流行病真正的解方,不在於隔離,而在於合作。」2020年8月10日為強化台美醫衛合作,在衛生福利部部長陳時中及美國衛生部部長阿查爾的共同見證下,兩方簽署「醫衛合作瞭解備忘錄」,除提高行政層級由台美衛生部簽署外,更將合作範圍擴大,含括全球衛生安全、傳染病防治、公衛實驗室等,但是真的能驗證哈拉瑞所說,國家跨域合作能有效預防疫情或是增進衛生安全嗎?深入解析這個問題,以下是哈拉瑞對於全球合作益處精闢的見解:
真正能決定鼠疫流行或消失的調節因素,似乎比較是在於居住、船運及衛生習慣的變化,以及其他能影響老鼠、跳蚤和人類彼此接觸方式的類似變因。
傳播速度僅僅決定於:一艘船能夠多快將一窩遭感染的老鼠及跳蚤送達另一個新港口。要讓傳染鏈連續不斷的由一個港口連到另一個港口,速度顯然是關鍵因素。
大部分,甚至所有獨特的文明傳染病,都可能是由動物傳給人類的。當人類行為扭曲了大自然的動植物分布模式後,致病寄生物和人類一樣,都能成功抓住大好時機,占據連帶產生的新生態區位。
在未來仍對人類有著重要性的流行病,最佳例子莫過於1918年至1919年間的流行性感冒。流行性感冒存在的時間已經相當長久了,而且它的流傳之快,引發的免疫期效之短,以及這類病毒的不穩定程度,都非常明顯。
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