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金錢心理學(暢銷增訂版)
沉浸式經濟
不吵架也能贏的溝通術
在人工智慧逐漸滲透生活的時代,我們的思考與學習能力也面臨新的挑戰。AI能幫助我們追蹤偏見、修正錯誤決策,甚至提醒我們避免衝動行為。但同時,把決策過度外包給AI,可能讓我們的「生物直覺」逐漸退化。透過《直覺鍛鍊》提出的科學方法,我們能更好地理解直覺與人工智慧的關係,找到一種平衡...
退休後,很多人反而因為金錢、家庭和健康而感到更焦慮。理財作家嫺人在《有錢到老後》中提醒我們,不必事事追求完美,也不必跟別人比較,而是學會在有限的資源與時間裡,做出最智慧的選擇,享受每一次旅行、每一段陪伴,讓人生變得更自在、有溫度。
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君子是孔子所創造的理想人格的典範。君子心裡想的是社會、天下的利益,而不是自己的利益。
沒有人是全才的,有所長必有所短,將有把握的事情做得很好,就會顯得很有自信;對於不太熟悉的事情則會缺乏自信。
洪蘭談《孔子新傳》:經過時間的歷練和人事的滄桑後,對校長《論語》的新解釋特別有感覺
孔子的理想人生包括三個階段,「修己以敬」、「修己以安人」、「修己以安百姓」。
改變價值觀,將倫理價值放在經濟價值的前面,「仁」放在利的前面。
人都希望在生命的增長中有些覺悟,讓自己活得較為充實愉快。但如何才算是有智慧?
人生在世,有些命是可以算出來的,但過得快不快樂,與「命」沒有必然關係。許多人的命大同小異,也許在同一家公司工作,有類似的發展,卻不見得有同樣快樂的品質。快樂是人生重要的目標,該怎麼達到?
不要擔心沒有位子,只擔心沒有坐在那個位子上的能力;不要擔心沒有人知道我們,要做出成績讓人家知道。
如果希望企業能正派經營,不做違背企業倫理的事,根本之圖必須經營者有君子一樣「修己以敬」的素養,將倫理的美德內化為人格的一部分,不為利害考慮而動搖。
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