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和平幸福,百年深耕
致富心態(全球暢銷千萬增訂版)
全球第一本黃仁勳授權採訪傳記《黃仁勳傳》,作者提到黃仁勳作為輝達的執行長,他的領導風格充滿矛盾:他一方面嚴厲批評員工,公開展示錯誤以讓其他人汲取教訓;另一方面,他也以情感聯繫員工,甚至在困難時給予無私幫助 ...
你是否曾在人際關係中,感到疲憊、委屈或困惑?這本由思維槓桿所撰寫的書,正是一本關於自我探索與情緒覺察的實用指南。作者米克與麥可透過心理學理論與真實經驗,將日常的人際互動轉化為修練自我的機會,帶領讀者一步步釐清內在的需求、拉開情緒界線,找回與自己、與他人連結的自由與自在。
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人做對,又有開放心態,人就會被重用;城市做好,又有開放政策,世界各地人民就會多來這個城市。
得失之心、已心如止水;家國之思、則思潮澎湃
面對「民意如流水」的台灣,對政黨的忠誠度已在消失中,政治人物不能再硬拗。人生,除了政治權力,還有太多值得做的事,以及太多不值得做的事。
中華民國生存與發展、戰爭與和平的大戰略上,領導團隊必須盡一切力量與對手交流、合作,達成和平的使命,而不是對抗、選邊,進入備戰。
台灣現在的問題,他在二、三十年前早就直接指出了,很多讀者因此推崇他,他卻毫無「吾道不孤」之感,他說「作為作者,哀矜勿喜」,他憂心忡忡,「台灣幾十年的政治、社會問題,絲毫未改,這是衰亡之兆,而覆巢之下,孰能倖存?」
對我的學籍,教育部固然公事公辦,學校也從未有人找我問一問是怎麼回事,要不要協助。他們有很多羊,不在乎哪一隻,事實上也沒法照顧到每一隻。倒是我這頭幾乎走失了的羊,因離群而驚心,自己摸索,找路,跌跌爬爬的歸了隊。
沈君山教授(1932~2018)是一位跨世紀、跨領域、跨地域的學者與公共知識份子。在1994~1997年間擔任清華大學校長。這篇短文敘述我在清華大學畢業典禮中的講話,傳播他博學多才的一面。
內外兼顧」是指什麼?我想可能會有三種有趣的答覆: (一) 「內外」兼顧是指:內心思維要與外在世界和諧相處。 (二) 「內」是指要家庭美滿;「外」是指事業有成,二者要同時並進。 (三) 「內」是指對本國的事很關心,所謂本土化、在地化;「外」是對外國的事很注意,所謂全球化、國際化;也就是本土與國際連接。
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