看見佛陀在人間

吾師，用生命灌注了佛教與蒼生

釋證嚴

美國科學家歐本海默曾說：「我和學生之間的關係，不光是我站在講台上喋喋不休而已。」歐本海默是位傑出的物理學家，他研發原子彈的功過我們姑且不論，但當他說出這句話時，師生之間的深層關係，就已躍然紙上了。 

唐朝文起八代之衰的韓愈對老師的角色，曾經下過這樣的定義：「師者，所以傳道、授業、解惑也。」這個定義千百年來左右了中國人對老師的認知與理解。其實，韓愈的《師說》，僅指出了師生之間的功能角色。師生之間的關係，有比功能角色更重要、更可貴的，那就是啟迪與薰陶的良能關係。

老師的表層功能，就是歐本海默所說的：「站在講台上喋喋不休而已。」這是老師的最基本責任，老師對學生最可貴的影響力，應是對人生的啟迪，對人格的薰陶與對精神的挹注，因為父母給我們的是生命，老師給我們的是慧命。師生之間最可貴的是至情至性，至親至近的良能關係，也由於這層關係，所以才會說「一日為師，終身為父。」

老師的功能角色是指「經師」而言，良能角色是指「人師」而說，而在經師與人師之外，還有比兩者影響力更大，啟發性更強的，那就是「導師」。作為一個導師，他不僅能給人以慧命，同時也要能在人生旅程中，起領航作用，能轉化一個人的生命內涵，導引一個人的生命方向。

然而，在現實的社會裡，作為「經師」容易，作為「人師」困難，而要進一步作為一位轉化一個人生命內涵與方向的導師更難，因為他除了必須具備「經師」與「人師」的應有條件之外，還要具備豐富的學識與涵養；馨香的人格與特質。

證嚴自民國五十二年以殊勝因緣，皈依導師座下以來，導師的學識與涵養、人格與教化，成為我生命與慧命的源頭活水。在我的心目中，導師不僅是一位傑出的「經師」，也是一位成功的「人師」，更是一位人人崇敬的導師。

猶記當年證嚴皈依導師時，已是近午時分，為了趕上戒壇，導師在時間緊迫下，匆忙開示道：「你既然皈依了，就要為佛教、為眾生奉獻心力。」

當時，「為佛教、為眾生」這六個字，如雷貫耳，一個字一個字，清清楚楚、紮紮實實地重烙在我的心裡。 

這六個字，三十八年來，我始終拳拳服膺，不敢須臾懈怠。當然，這六個字也讓我終身受用不盡，成為我盡形壽，全力以赴的目標。

在佛學領域上，導師著作等身，無論對佛法精義的闡釋與對佛教精神的弘揚，都貢獻至偉，眾所欽敬。尤其導師傳承太虛大師「捨己利他」、「饒益有情」的理念，積極倡導契理契機的人間佛教，為現代佛教注入一股源源不斷的活水，不僅饒益了有情，且賦佛教以嶄新生命。因此有人稱譽導師為「宋代以來最重要的法師」，實不為過。

導師曾引用《阿含經》的經文：「諸佛皆出人間，終不在天上成佛也。」所以他說：「佛教的重心，是覺化的完人教育。」所謂「完人教育」就是完整的人格教育，也就是全人教育，因為導師始終認為人格成，佛格才成。

導師一生澹泊名利，但卻精進不懈，每次看到導師的身影，就讓人想起《無量義經》：「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫；無量法門，悉現在前；得大智慧；通達諸法」的經文，這不是導師一生的最佳寫照嗎？導師用生命灌注了整個佛教，用心血孕育出現代人間佛教生機勃勃的生命力。

菩薩道難行能行，難忍能忍，這是菩薩為大悲願力所激發。所以導師才說：「菩薩不以自己的欲願為行動方針，而是受著內在慈悲心的驅使，以眾生的需要為方針。眾生需要如此行，菩薩即不得不行；為眾生著想而需要停止，菩薩即不能不止。」因此，導師特別強調：「大乘行果的心髓，不是別的，就是慈悲。離了慈悲，就沒有菩薩，也沒有佛。」這就是人間佛教的理論基礎。在這個理論基礎，進一步將佛法生活化、菩薩人間化，讓每一個人都可以從自己對佛法的修治悟入，在利他中完成自利。

古人說：「善化天下者，止於盡道而已；善教天下者，止於盡德而已；善勸天下者，止於盡功而已；善率天下者，止於盡力而已。」導師一生歷經世局的動盪不安，在顛沛流離中猶能孜孜不倦，鑽研佛法，著書立說，講授弘揚，賦佛法以新精神，給佛教以新生命，在此同時，導師盡道、盡德、盡功、盡力，為勸化天下，教率蒼生而奉獻，成為人間佛教的「播種者」與「領航者」，可謂立德、立言、立功三者兼備者也。

導師用慈悲與智慧，為生盲作眼目，為聾劓作耳鼻，為大眾作導師，在癲狂荒亂中作大正念，在混濁惡世中作大清流，德化人心，譽滿天下，實足以處處為眾作大導師而無愧。名師難得今已得，佛法難聞今已聞，證嚴對導師「人間佛教」的精義與教誨，當殫精竭智，實踐力行，並專心致力於慈濟志業，以不忝導師的訓示與期許。 

由潘（火宣）居士所撰寫的《看見佛陀在人間――印順導師傳》一書出版在即，證嚴有幸得在付梓之前先睹為快，至為感恩。潘居士是位傑出的文化工作者，她行雲流水的筆端常帶感情，從書中的字裡行間，我們不僅看到哲人的悲智典型，也看到導師在平凡中蘊涵出非凡的一生。該書出版在即，特為之序。

〈採訪後記〉歷史在這身影上，川流

潘火宣

民國九十年四月間，在南投永光別苑，我拜見了被譽為「玄奘以來第一人」的印順導師，開始這本傳記的內容訪談。

初夏之季，天候微有暑意，導師坐在書齋躺椅上，九十六歲的笑顏慈悲而燦爛。在他背後的窗外，陽光明亮晴暖，樹間一片啁啾，鳥鳴山更幽了。導師侍者明聖法師讓我在老人家身畔坐下，並為我端來一碗銀耳甜湯。

坐在一位出生於清光緒年間的佛學泰斗旁側，我喝著那碗甜湯，似乎全然忘了它的美味，只感到碗裡一朵朵瑩白剔透的銀耳，與導師背後的大片晴光，以及導師那歷經兩朝、嵩壽近百的世紀身影，融成一泓銀亮的氣流，在這空間裡淌動。我彷彿置身時光河畔，心中漲滿難以言喻的珍貴之感。

溯返時光之河，回憶像瀲灩波光，在導師的浙江口音裡閃著晶亮。

有一回在花蓮慈濟靜思精舍，導師憶起了張學良。

那位人稱「世紀少帥」、因西安事變而遭致長期幽禁的將軍，有一年在高雄龍泉寺拜訪了導師。

出生於一九○一年的張學良，長了導師五歲，這二位近乎與二十世紀同齡的大時代人物，在大殿外的星空下，悠然同坐於一方水塘之畔。那時，張學良送給導師一支鋼筆。這管筆，記憶了一次僧人與武將的星空之會。

我聽導師談及張學良，彷彿能從老人家身上，聽見歷史長河的濤音。我們自小從課本裡讀到的歷史人物，比如國父孫中山、總統蔣中正，或者五四運動胡適，總覺得那些人像遙遠而平面；但在導師的生平裡，那些人是立體的存在。

哲人總是在歷史的深處開窗，從導師的回憶裡，我沈浸於中國近代史的光河，國父在巡港軍艦之外、老總統在蔣公遺囑之外、胡適在五四風潮之外、張學良在西安事變之外，都與他有一段另類因緣，交織在那個時代的大舞台上。

光陰悠悠，時空相連，導師小住屏東法雲精舍時，數十年的老學生且已年逾古稀的幻生法師自美返台前來探望。高齡的師生久別相見，當幻生法師在導師座前深深頂禮，我依稀看見一篇史詩和使命傳承的綿延，在歲月中透光，一切都靜默而悠長。

長情大愛是湧動在日常裡的大慈悲。因為導師年高體弱，我在訪談時，經常提醒自己不要過久。然而有一次在台中華雨精舍，導師講他童年留的清朝辮子，講他隨一位秀才老師習寫文言文、用毛筆演算加減乘除，講他看報紙得從鄉間走兩里路到鎮上去向訂報人家借閱，……。那樣遙遠的時空，遙遠的故事，我聽著聽著竟然在遙遠的光影裡，忘記了時間，直到所有問題談畢，導師的腳已酸麻得動不了了。

然而，老人家的慈悲深厚，整個訪談裡，全然沒因久坐不適而打斷我的提問，全然沒有顯露一絲絲不耐。那雙輾轉過近百年日升月落的腳，我剎時覺得，那步幅中的日月星光在我心頭亮成燈盞，原來，大音稀聲，大象稀形，大悲無言。

為了舒鬆筋骨，精舍的兩位法師一前一後攙扶著導師，緩步穿走在書房、大殿、客堂之間。遠遠望去，就像一列三節火車，遊走著環環不盡的圓周，每一步都以師心為圓心。法師們對導師言語之溫婉、動作之輕柔，那種至孝，流動著導師的佛法教化、悲智薰陶。

我曾問明聖法師，是何等力量支持她數十年如一日對導師無微不至的照顧？明聖法師的回答清風明月一般：「也不需要什麼力量，這是平常事，就像一般子女理所當然要照顧父母一樣。任何事都可以當作是修行，在其間歷練境界，更何況奉侍長上，本就應當。」

民國九十年裡，導師的身影流潤各地，彷如「巡迴」一般輪住於相關的道場。老人家每到一處，我即前往採訪，一年之間，正好從南到北、自西而東走過一遭。散布於全省各地的導師弟子、學生，以及研究導師的專家、學者，我也盡可能地一一往訪，而每一位受訪者，都以無比的熱誠與親切接受訪問並提供協助，雖然限於篇幅，無法將訪談內容一一登錄，但在此我深深鞠躬感謝。

感謝證嚴法師在百忙中為這本書作序；感謝昭慧法師、江燦騰教授為書中的學術、史事及人物、名相，給我許多高見及指正；感謝我的好友們麗月、瑞吟、淑卿，在我採訪時協助現場攝影；感謝我的至交文友，在我這次的寫作上，無數次長時討論，總是以更高的標準期待我，讓我掌握更清晰的方向。有位年輕的法師送來高品質的錄音帶，設想周到地說：「High Position的錄音帶，可以讓妳以後把導師的錄音轉成 C D ，效果很棒。導師的聲音，是珍貴的典藏。」另一位年輕法師則以其出身佛學院的熟稔，舉凡查閱佛學資料、專有名相、人物甚至電腦出了狀況，都有求必應為我解決問題。他們雖非出自導師相關的道場或佛學院，甚至沒有見過導師本人，只因閱讀了導師的佛學著作，欽仰導師對佛教的貢獻，於是把對導師的尊敬，轉注為對這本傳記的種種關心。

所有親近過導師、閱讀過導師、感知過導師的人，每一個人心裡都有一部導師的傳記，而我，就像是一場大會堂裡的記錄人，所有的發言者都娓娓述說了他們與導師的生命之遇。悠悠史路，語聲川流，我聽著，寫著，如此記錄了從二十世紀跨向二十一世紀的印順導師。

出生於埔里小鎮，自大學中文系畢業後，歷任雜誌、新聞媒體編輯、撰述等職。

多年來得遇因緣，寫作佛教傳記與理念，傳達人間美善事蹟。

著有《慈悲在人間：走過尼泊爾震災之路》、《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》、《心靈的故鄉：靜思精舍巡禮》、《人間佛國：佛光山佛陀紀念館紀事》、《看見佛陀在人間：印順導師傳》、《法影一世紀：印順導師百歲》、《慢行聽禪：殷琪問法 聖嚴解惑》、《聖嚴法師：最珍貴的身教》、《證嚴法師：琉璃同心圓》、《相信閱讀：天下文化25年的故事》等書。