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現代文明的批判(紀念版)
為台灣經濟奮鬥一生
不吵架也能贏的溝通術
你是否相信自己的政治立場是經過深思熟慮後的選擇?根據《善惡》所引用的心理實驗,事實可能恰好相反。研究顯示,我們的政治信念其實非常容易被操弄與扭曲,甚至能在不知情的情況下為完全相反的立場辯護...
皮徹鎮的礦業繁榮最終將小鎮毒害成鬼城,河內老鼠大屠殺也因錯誤誘因讓問題惡化。《達爾文陷阱》寫下這些故事正揭示了人類短視行為帶來的代價,提醒我們必須重新調整價值與制度,才能避免重蹈覆轍。
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「後現代社會」有三點特色:第一,價值歸零;第二,生活拼湊;第三,看到就算。
培養思考習慣,不把一切視為理所當然,要在不疑處存疑,保持心靈開放,才能不斷更新自己的觀念。
我們在日常生活中,按部就班,規律作息,與人互動,一切事情好似平淡無奇。只有當遇到「界限狀況」時,我們才會注意到個人生命的存在問題。
我們每個人都在表達自己的見解,都認為自己掌握了真理,事實上未必如此。
每個人若想過得快樂,一定要學會就地取材,享受當下的快樂。
人生的意義在於「有痛苦可以受」,這樣的說法不易被人接受,難道受苦受難的人生才有意義嗎?很多時候,人經過苦難的煎熬後,才會發現其中蘊含的意義。
少取反而獲得,多取反而迷惑。學習上也是如此,如果學的東西少就會有心得,學的東西多就會迷惑。
看到花開花落、四季流轉,世界充滿變化,卻能繼續存在。小孩對世界充滿好奇,也提醒我們應保持開放的心靈,保持一顆熱愛智慧、追求真理的好奇心。
莊子:「凡事皆有兩面,『有用』與『無用』,端看你看到了哪一面?」準確判斷依據的是完整的思想系統,不是表面看到的幾句對話而已。
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