「發現」，而非「發明」真理

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我們從小遵從父母、老師的教導，未經反省就接受了許多觀念，未曾懷疑這些觀念的可靠性。比如，「應該做個好孩子」、「善有善報，惡有惡報」、「好好學習，將來一定有發展」等等，雖然這些話都是好話，但是否可靠就不得而知了。我們一路成長，直到碰到教訓時，才會反思自己以前接受的觀念是否正確。

人活在世界上，不可能沒有自己的問題、盲點和執著。人最難克服的就是個人的成見。不同的語言、生活習慣、宗教信仰都像蓋子一樣遮蔽真相，我們應該努力揭開蓋子，去掉遮蔽，發現真理。

我們平常討論的真理都是相對的。以「美」為例，美是一種評價，「美」這個詞與「人」本來沒什麼關係，如果將「美」和「人」兩個概念連在一起形成判斷，就要先規定美的標準是什麼，但是不同文化背景的人對美的看法通常各不相同。

「絕對真理」存在嗎？

《Discovery探索頻道》報導，緬甸有個民族認為女孩的脖子愈長愈美麗，所以小女孩從七、八歲就開始戴脖環，拉長脖子。由於長期佩戴脖環摩擦，有些女孩脖子上的皮膚出現潰爛，但記者採訪時，小女孩笑得十分燦爛，認為自己很美。

《莊子．德充符》中有一則寓言故事，說齊桓公非常欣賞前來遊說的一個大臣，這個大臣由於得了大脖子病，脖子特別粗，齊桓公看到正常人，反而覺得他們的脖子太瘦長。《韓非子》中記載：「楚王好細腰，宮中多餓死。」由於楚靈王喜歡細腰的女子，因此宮女們為了討楚王的歡心，忍饑挨餓，甚至因此餓死。

這些標準是由某地風俗而定或由某人愛好而定，缺乏普遍性。那麼到底有沒有「絕對真理」呢？答案是：有。因為如果沒有「絕對真理」，「相對真理」憑什麼存在？

「絕對真理」就是「這個世界究竟是存在，還是虛無？」如果有人說：「這一切都是虛幻的，因為一切充滿變化，最後都不見了。」我們可以反駁：「你說『這一切都是虛幻的』，請問『這一切』既是虛幻，你所謂的『這一切』指什麼東西？」此外，既然說「虛幻」，一定是針對「真實」，如果不知道什麼是「真實」，憑什麼說「虛幻」呢？這裡使用了辯論的技巧，通過語言分析，我們可以很容易地找到反駁的關鍵點。

「絕對真理」肯定是存在的，否則，我們現在都是在作夢，一切都不必談了。

那麼誰可以得到絕對真理？誰的話可以算作絕對真理？這是更大的問題。我們每個人都在表達自己的見解，都認為自己掌握了真理，事實上未必如此。

「發現」和「發明」不同，沒有人可以發明真理，我們只能發現真理。因此，我們要保持開放的心胸，參考或接納不同的觀點，從不同的角度審視自己的情況，這是非常必要的。

（本文摘自《哲學與人生【全新修訂版】》）