傅佩榮：培養思考習慣，要在不疑處存疑

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哲學需要生活經驗的配合。離開人生，哲學是空洞的；離開哲學，人生是盲目的。為了提升哲學素養，我們需要從四方面著手：培養思考習慣、掌握整體觀點、確立價值取向、力求知行合一。我們先談如何培養思考習慣。

在事情發生時，一般人常憑本能的感覺做出反應。大多數人遇到自己喜歡的顏色會心情愉悅，遇到工作同行會感到親切和易於溝通。

我們常以為自己的思想前後一致，仔細反省卻未必如此。比如，在路上看到有人摔跤，我馬上前去扶起他，那一瞬間覺得自己真是正人君子；可轉念一想，前些日子風雨交加，同樣看到有人摔跤，自己卻無暇顧及，匆匆而過。難道自己是什麼人竟受天氣影響？

某天上班同事誇我髮型、衣服搭配得體，我心情愉快，對每個人都給予善意的幫助；又一天，同事對我評頭論足，我就誰也不理，不去幫忙。難道自己的表現竟由別人決定？

由此可見，我們的生命需要一根主軸，需要「一以貫之」的思想系統。這需要我們從培養思考習慣入手。

（一）培養思考習慣，不要把一切視為理所當然

我們常認為，父母愛子女理所當然。然而社會上多少父母未盡到責任，多少孩子被拋棄而寄養。我們也許認為，幫助別人，別人一定知恩圖報。事實則未必，無論身邊周圍還是戲劇小說，都不乏恩將仇報的例子。

不把世間的一切視為理所當然，我們就會思考：為什麼別人會對我好？我們就會對「人與人之間的適當關係」思考得更加深刻。

（二）培養思考習慣，要在不疑處存疑

當我們被蘋果砸到時，可能只會竊喜「有蘋果可以吃」，而牛頓則思考「為什麼蘋果往下掉，而不往上飛」，從而發現了萬有引力定律和運動三大定律。

80年代我在美國讀書期間，看到一本書《影響世界歷史的100位名人》（The 100: A Ranking of the Most Infl uential Persons in History），排行榜的前5名中，有4位是宗教或學派創始人，分別是：排第1位的穆罕默德（Muhammad，569 － 632），伊斯蘭教的創始人；排第3位的是耶穌；排第4位的是釋迦牟尼；排第5位的是孔子。排名第2位的居然是牛頓。

牛頓只是物理學家，沒有眾多信徒。但是，他打破了太陽東升西落的人類感官印象，用三大定律合理地解釋了地球自轉同時繞太陽公轉。英國詩人波普（Alexander Pope，1688 － 1744）這樣讚美牛頓：「自然界和自然規律隱藏在黑暗中，上帝說：『讓牛頓誕生吧！』於是，一切都變得光明。」

1999年，同為科學家的愛因斯坦被美國《時代雜誌》評選為20世紀的「世紀偉人」，他提出的「相對論」和普朗克（Max Planck，1858 － 1947）的「量子論」以及海森堡（Werner Heisenberg，1901 － 1976）的「不確定原理」，使人類從牛頓的古典物理學時代跨入了現代物理學時代，深刻地改變了人類對宇宙的認識。縱觀宇宙，我們的地球實在太渺小了，正是科學家極大拓展了人類的視野。

許多古希臘的哲學家同時也是科學家，他們對變化萬千的世界充滿興趣，想找到不同於神話解說的宇宙起源。泰勒斯提出宇宙的起源是水，他的學生阿那克西曼德（Anaximander，約611 －547 B.C.）則認為宇宙的起源是「未定物」，他認為水的性質太確定，未定物沒有形狀，不受限制，才能演變成充滿變化的世界萬物。阿那克西曼德的學生阿那克西美尼（Anaximenes，約570 －526 B.C.）則認為，「水」太過具體，「未定物」太過抽象，宇宙萬物的本原是「氣」。三代師徒的思想可以形容為「正」、「反」、「合」，這正是西方辯證思想的雛形。他們共同奠定了西方學者「長江後浪推前浪」的開拓精神，學生把超越老師、站在老師的肩膀上做為自己的責任。

培養思考習慣，不把一切視為理所當然，要在不疑處存疑，保持心靈開放，才能不斷更新自己的觀念。

（本文摘自《哲學與人生【全新修訂版】》）