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你是否相信自己的政治立場是經過深思熟慮後的選擇?根據《善惡》所引用的心理實驗,事實可能恰好相反。研究顯示,我們的政治信念其實非常容易被操弄與扭曲,甚至能在不知情的情況下為完全相反的立場辯護...
皮徹鎮的礦業繁榮最終將小鎮毒害成鬼城,河內老鼠大屠殺也因錯誤誘因讓問題惡化。《達爾文陷阱》寫下這些故事正揭示了人類短視行為帶來的代價,提醒我們必須重新調整價值與制度,才能避免重蹈覆轍。
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一九四八年,一支由六、七人組成的醫療隊伍,跨海來到台灣東部,在各原住民部落進行醫療傳道,以一輛簡單的軍用卡車,載運醫藥等補給物資。他們,是台灣醫療史上,第一批跋山涉水進入偏遠地區行醫的專業人員。「門諾山地巡迴醫療隊」就是這支隊伍的名字。
打從住院那一刻起,大內一天到晚都有做不完的測試與治療。有時候,他還得整個早上維持同樣姿勢不能亂動。這段日子以來,他一定累積了相當程度的壓力與焦慮。這些情緒在此時終於爆發出來。
在中國河北出生的薄柔纜,說得一口流利國語,在美國完成外科醫師訓練後,深入花蓮山地部落行醫,一手建立門諾醫院,一待就是四十年。
像這樣規模的戰鬥,在八年抗戰之中可以說數以千計,陣亡軍人也數以百萬計,但他們絕大多數都暴屍戰場,朽同草木,不要說享受不到這樣高規格的紀念,甚至連一個簡單葬身之地都沒有。
從西安事變以來,全國團結一致、共赴國難的氣氛,在盧溝橋事件爆發後,達到了最高峰。
他的父親則會對著大內呼喚:「阿久呀!我在這裡。」說著說著眼淚就跟著流下來。日復一日,他總是望著兒子覆滿敷藥與紗布的臉、輕聲呼喊他的名字;而大內母親則總是緊緊挨在丈夫身旁。
我告訴她,我計畫在森林小屋待一陣子,她雙眼頓時明亮了起來。她問我到時是否能過來拜訪,或許這可以幫助她「釐清一些事情」。
人的生命要源遠流長,就需要子女和父母連貫起來,成為一個生命之流。所以儒家講孝順絕不是教條,而是有根據的,從人的生理、心理到倫理連接起來。
朋友的價值是要由內在的情感來衡量,而不是外在的禮物是否貴重。
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