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在追求正面形象的職場文化中,「有毒正能量」正悄悄侵蝕團隊的信任與活力。當同仁神情黯淡或面臨挫折時,主管若只用「打起精神、樂觀一點」草率回應,不僅否定了真實的情緒價值,更會迫使員工投入大量情緒勞動去壓抑痛苦,進而扼殺團隊的創造力與歸屬感。在逆境中盲目維持樂觀,只會讓領導者顯得脫離現實、可信度大打折扣。
二○二五年九月底,臺北捷運車廂內因博愛座讓位爭端引發的肢體衝突影片瘋傳社群,隨即掀起輿論在「大快人心」與「反對私刑」兩極立場間的激烈論戰與獵巫狂歡。然而,當我們始終停留在「發生了什麼、誰對誰錯」的 What 層次,公眾討論便只會陷入站隊互嗆的情緒迴圈,急著對眼前的火花做出反應,卻看不清背後醞釀衝突的結構與風向。
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在台灣,有不少日治時代的日文就直接轉為台灣閩南語的單字流傳下來,電影《不老騎士》的副標題「歐兜邁」就是從日文衍生而來的外來語,指的是摩托車。
直角的點子究竟是從何而來的呢?靈感來自2006年遇見的一位捷克老奶奶,她親手編織的襪子彎曲的角度,跟人類的雙腳一樣是90度,穿起來舒服多了。
搭火車、隨著鐵路到臺灣各縣市,遊覽當地景點、深入品味不同城市風情也是不錯的療癒行程,而品嘗各地美食,更能為一段旅行增添艷麗色彩。
不管是在哪個時代,台南都因為是政治、文化重鎮而繁盛一時,文化底蘊深厚,留下許多重要的歷史遺跡。
花跳或寫成「花鰷」,另有一名為「跳跳魚」,如果仔細觀察牠的活動,就會看到許多美妙的跳躍姿勢。其正式名稱為「大彈塗魚」,這種魚類生長在濕地,台南因得天獨厚,擁有臺江內海,後來逐漸淤塞成沼澤,近年又因養殖事業趨於式微,大自然反而得以休養生息,漸成許多動植物的棲息生長之地。
台南人觀念中的排骨飯是滷排骨,不是台北的那種炸排骨!
我相信有不少人,都曾經有過類似的心理經驗—覺得自己不需要其他人,一個人也可以活下去......不需要親情、也不需要愛情,我可以什麼都不要,就這樣活下去。
老台北人有句俗諺:「五月十三人看人」,指的是大稻埕迪化街每逢農曆的五月十三日,就會舉辦迎城隍,台北霞海城隍祭、大龍峒保生大帝出巡以及艋舺青山王遶境,並稱台北三大廟會活動,而以迎城隍的規模最大!
當我設法用真正有意義的東西滋養自己時,食物這件事就變得不那麼重要。
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