高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
老台北人有句俗諺:「五月十三人看人」,指的是大稻埕迪化街每逢農曆的五月十三日,就會舉辦迎城隍,台北霞海城隍祭、大龍峒保生大帝出巡以及艋舺青山王遶境,並稱台北三大廟會活動,而以迎城隍的規模最大!

老台北人有句俗諺:「五月十三人看人」,指的是大稻埕迪化街每逢農曆的五月十三日,就會舉辦迎城隍,台北霞海城隍祭、大龍峒保生大帝出巡以及艋舺青山王遶境,並稱台北三大廟會活動,而以迎城隍的規模最大!
其實每逢年節與重要節慶,添購年貨的迪化街就人山人海,煞是熱鬧。我在台北住了三十餘年,由於年輕時曾經在大理街的《中國時報》任職,乃就地利之便,經常來這裡鬥熱鬧。我之所以選擇這棟「屈臣氏」來畫,是因為這是古蹟的浴火重生與再利用,形成一個具體而微的文創區域,稱「小藝埕」,是觀賞迪化街古風的起始處。
作家東方白曾說:「在這街上行一遭,就彷彿把清院本『清明上河圖』的連卷長畫看一遍。」因為大稻埕幾乎見證了台灣四百年的發展史。我聽聞前輩畫家郭雪湖)一九○八∼二○一二年(名作「南街殷賑」)一九三○年(,大略就是以站在這棟屈臣氏大藥房的門口,往北看霞海城隍廟的視角所繪製。
「屈臣氏」和目前咱們所知,於一九八七年來台設點的港商「屈臣氏」無關,係由一八八三年在彰化出生的台中商人李啟俊取得當時的代理權。李啟俊本在彰化員林開設「德壽堂」,經營藥材生意,於日治時期趁台中舉行「共進會」)一九一六年(時,積極行銷,規模日漸擴大,一九二八年)一說一九一七年(興建了這棟位於台北大稻埕的屈臣氏大樓,係當時的重要地標。其子李義人在日本長崎大學藥劑系卒業,返台承繼父業,專業經營。無奈因戰亂等諸多原因,逐漸式微,一九九六年遭逢大火,直至二○○五年由市府列為巿定古蹟後,交由李家後代李永崇建築師修復。
建築本身其實並不華麗,唯正面三樓外牆鑲鐫飛龍與麒麟護衛七層寶塔,兩旁書有「龍麟伴塔為記,別人不得冒效」的字句,即為現代人說的「註冊商標,仿冒必究」之意,想必當時「屈臣氏」也頗受仿冒之苦。我在大稻埕「遊廓」時,當然對昔日「大正浪漫時期」的台灣民主運動多少有些了解,心想就從這裡畫起,說不定有朝一日也可以繪出一本漫畫書來。
【書籍資訊】
《樂暢人生報告書》