活出自己的智慧

再見！憂鬱

傅佩榮

自從聽到心理學家的分析，說二十世紀苦於焦慮，而二十一世紀病於憂鬱之後，我就常常思索各種對抗世紀之疾的方案。沒有人能夠脫離自己的有限經驗去憑空幻想，因此對於焦慮我是熟悉到可以為人解惑的程度，過去多年出版的文字作品與有聲書是具體的例證。但是，憂鬱呢？

對於自己不曾受過憂鬱的侵擾，我只能歸之於幸運。然而，我又是不相信運氣的人。有耕耘才會有收穫，只看你耕耘的方法對不對，撒的種子是否合宜，以及相關的條件能否配合得當。順著這樣的思路，我再回顧自己的心路歷程，一點一滴歸納出現代人化解憂鬱的策略，那就是「活出自我的智慧」。以下稍加引申。

首先，如果憂鬱是病毒，那麼防身的第一步當然是固守自我的城堡。把自我比喻為城堡，是因為它自成一個天地，並且其中的裝備是齊全的。開始時，寧可低調而踏實，先認清自己的限制及弱點，不必處處與別人競比，然後嫉妒心與失敗感可以降到最低。在我的回憶中，我發現自己很少羨慕別人。看到別人獲取成就、贏得榮耀，我會認為他付出了辛苦的代價，自然應該受到推崇。台灣諺語說：「一枝草，一點露」，哪有草可以容納太多露的呢？既然如此，我不但不必到處尋找偶像，反而應該規劃一個經營自我的藍圖，一步步活出自我的獨特生命。

其次，生命的「獨特性」是指什麼？難道除了人類共有的「生老病死、喜怒哀樂、恩怨情仇、悲歡離合」之外，還有什麼是一個人所特有的嗎？太陽底下確實沒有新鮮的事，只不過差別在於：現在是「我」在生活啊！生命中的每一剎那都可以成為獨特的，只看我以什麼態度去面對。譬如觀賞一部老電影時，常常想到結局如何早已知道，就很難全心投入導演與演員「匠心獨運」的整個劇情中。那麼，何不設法營造一種心境，使自己不論做任何事與處於任何狀況下，都能孕生「每一次都是第一次」的體驗？這是從珍惜自己推衍出去，讓自己所接觸的一切，宛如「麥達斯國王的手指」般具有魔力，可以點石成金。沒有人是不愛自己而能愛世界的。

接著就要進行修鍊了。在世紀之交，人們的注意力已經從知性智商（IQ）轉移到情緒智商（EQ）與逆境智商（AQ）。這三種智商原本應該同步成長，形成一個完整的人格。但是由於種種原因，從教育的觀念到實踐，我們不得不表示遺憾。現代人在抵擋精神官能症的免疫能耐上，顯得異常脆弱。要如何扭轉此一趨勢？教育普及所造就的是有用的人，而未必是幸福之人。配合情緒管理與逆境考驗，生命能量得到淬煉，自我的抗壓性與耐震力也將隨之提高與增強。然後，人生中的負面情境不但不再可怕，反而成了我們一試身手的契機。我常想到「物質有時而窮，精神愈用愈出」這句名言，因而對於心靈的龐大潛能深具信心。

最後，要以健康心靈迎向未來。如果「現在」是指當下或眼前正在努力的事，那麼「未來」所標示的就是方向感。成功的人生不能沒有以下四種「感」，就是：方向感、節奏感、流暢感、超越感。有目標才有方向；節奏是指人生遭遇之順與逆，形同樂曲之抑揚；流暢則是隨遇而安與自得其樂，使自己動靜皆在掌握之中，從容不迫地活在當下；至於超越，則是由於智慧通達而不再執著，可以從珍惜自我、開發自我、成就自我，一路抵達放開自我的境界。只有在放開的時候，自我才能回歸母體。這個母體可以是人類，可以是大自然，也可以是宗教的神明。

在新世紀之初，憂鬱的威脅漸趨明顯，我們也可以預測其來勢洶洶。我為此整理初步的沉思心得，編成《活出自己的智慧》一書，針對以上四個方面加以說明，希望能引起大家的共鳴，一起迎接嶄新的挑戰。各文中的小標題多為編輯王心瑩小姐費心所加，於此特致謝忱。

民國三十九年生，上海市人。美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授，臺灣大學哲學系主任兼研究所所長暨教授。傅佩榮教授的教學深受學生歡迎，曾獲頒教育部教學特優獎、大學生社團推薦最優通識課程、《民生報》評選校園熱門教授等獎項，另外在學術研究、寫作、演講等方面，都有卓越成就。作品深入淺出，擅長說理，曾獲國家文藝獎與中正文化獎。

著作甚豐，範圍涵蓋哲學研究與入門、人生哲理、心理勵志等。

著有《哲學與人生》、《轉進人生頂峰》、《活出自己的智慧》、《那一年我在萊頓》、《珍惜情緣》、《宇宙的舞者》、《向孔子學做人》等數十本書。並重新解讀中國經典，著有《究竟真實──傅佩榮談老子》、《人性向善──傅佩榮談孟子》、《人能弘道──傅佩榮談論語》、《樂天知命──傅佩榮談易經》、《逍遙之樂──傅佩榮談莊子》、《止於至善──傅佩榮談大學．中庸》、《孔子：追求人的完美典範》、《孟子：浩然正氣與成功人生》、《老子：在虛靜中覺悟人生智慧》與《莊子：以自在之心開發無限潛能》、《易經入門與國學天空》、《國學與人生》、《人生，一個哲學習題》、《品味人生12講》、《傅佩榮易經課》等書（以上皆由天下文化出版）。

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