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你是否相信自己的政治立場是經過深思熟慮後的選擇?根據《善惡》所引用的心理實驗,事實可能恰好相反。研究顯示,我們的政治信念其實非常容易被操弄與扭曲,甚至能在不知情的情況下為完全相反的立場辯護...
皮徹鎮的礦業繁榮最終將小鎮毒害成鬼城,河內老鼠大屠殺也因錯誤誘因讓問題惡化。《達爾文陷阱》寫下這些故事正揭示了人類短視行為帶來的代價,提醒我們必須重新調整價值與制度,才能避免重蹈覆轍。
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高希均教授新作《打造台灣軟實力》指出,「民主」這個機制,只能靠制度來規範,不能靠從政者來自我約束。台灣人民已經付出慘重的代價,做選民的我們不能忘記自己嚴格的監督責任;因為從政者不會變成天使。
高希均教授新作《打造台灣軟實力之島》指出,在蘇俄統治下生活的人,沒有辦法靠投票來反對政府。極少數勇敢的、幸運的人,冒了生命的危險,越河、渡海、跳牆、駕機,以及其他各種方式投奔自由世界——所謂「用腳來投票」。
高希均教授新作《打造台灣軟實力之島》指出,台灣最豐富的資源就是──人,如何將「豐富的資源」變成「珍貴的資源」,並不是一件容易的事。如果要留住人才,那麼自己就要時時提醒自己:人才不僅走向有高薪之處, 人才更走向有人才之處。
這套作品收錄了高教授前後長達40餘年的寫作,共計約289篇、字數約50萬字。內容包括了他對開放的追求、對進步的堅持、對文明的嚮往、對和平的迫切,以及對學習的鼓吹,盼藉此提供站在「和平vs.戰爭」十字路口的讀者,更多元的思考角度。
高希均教授指出,「開放」實在是一個民主體制、法治社會及心態公平、全球化合作下的折衷。台灣不肯、不敢、不夠開放時,也就會理所當然的變成各種國際經濟貿易協定的局外人。台灣的命運掌握在人民的開放心態之中。
高希均教授指出,「軟實力」就是在社會高度「開放」及「競爭力」之下,所累積產生的有形與無形的力量:如文明的水準、國民的素質、民主的制度、公平的法治、透明的組織、誠實的交易、分享的行為、反省的能力等。
高希均教授指出,唯有提倡進步的觀念,才能有進步的政策,產生進步的社會。那麼,誰來提倡進步的觀念?其中的一個想法是要求自己:這就是讀書人的責任。
高希均教授指出,李國鼎先生一生所最令人尊敬的還是他擁有高貴的靈魂—無法被腐化的操守、無時無刻不在的大愛、全心投入的專注、從不氣餒的使命感。他在台灣40年的公職生涯,正就是台灣經濟奇蹟創造的歷程。
每個時代都有奉獻者,奉獻者總是扮演著悲劇的角色。奉獻者深知自己的旅程必是孤單、坎坷、悽慘和佈滿血淚的
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