高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
韓第在《九十自述》中深入剖析「個性」與「品格」的差異,指出個性是對外展現的面具,容易被塑造;而品格則是長期行為與反應所形塑的本質。韓第提醒我們,在選擇領導人時,切勿只看表面的個性魅力,而忽略了真正決定領導力的品格核心...
品格(character)與個性(personality),你認為哪個比較重要? 有人說:品格不就是個性? 這兩者不是相同的嗎? 其實品格與個性不可一概而論。莎士比亞說得好,這就是問題的關鍵。
品格是你工作一段時間之後慢慢顯現出來的,你碰到事情的反應會漸漸形塑出你的品格。
至於個性,則是你面對這個世界戴上的面具。在某種程度上,個性是可以塑造的東西。善於塑造個性的人,可以在商界或政壇獲得成功。演員或藝人出身的政治領袖,往往能成功「演繹」具有強烈人格魅力的形象,例如美國的雷根與烏克蘭的澤倫斯基。(我認為我們的首相施紀賢爵士〔Keir Starmer〕應該抽時間去戲劇學校好好學學,可憐的傢伙。)
然而,個性不能衡量一個人的品格。
有時,有人會對我說,我不具備當領導人的品格。但他們把個性和品格搞混了。我生性謙遜、喜歡深思熟慮、為人低調,甚至有些膽怯,在公眾場合比較內斂,這是我的個性。我不是活潑、富有魅力的類型。但就品格而言,我的職業生涯可以證明我是有決心和韌性的人。
由於個性與品格有差距,我們在挑選領導人的時候經常會看走眼。在公司或政府機關,我們經常會因為欣賞某一個人的個性,就選擇這個人,最後卻發現此人的品格不如預期。在某些情況下,這個人甚至比我們想像的更貪婪腐敗。我們認為某一位先生或女士體貼、周到,最後才發現這個人自私、自大、霸道、不聽他人建議、不願傾聽,而且喜怒無常。
反之,一個人可能具備領導人的品格,卻因為個性缺乏魅力而不受青睞。就選舉而言,這可能是個悲劇,因為我們會因此失去好領導人。
這是個棘手的課題,想到這對民主有如此深遠的影響,實在令人難過。
我能做的,只有祝你好運,希望你能洞視個性,看出真正的品格。