高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
讓我們心存善念,努力工作,不問是不是成名,只問是不是對社會做出貢獻,在積極生活中各自尋求自己的幸福。

圖片來源:unsplash
我們有幸生活在科技進步,經濟成長,工商業發達,就業選擇增加,人生出路無數的現代成長時代。讓我們心存善念,努力工作,不問是不是成名,只問是不是對社會做出貢獻,在積極生活中各自尋求自己的幸福。
少小不努力,老大徒傷悲
下一代人比上一代人優秀,社會才會進步,我們的未來才有希望。所以每個國家都重視年輕人的教育,希望下一代比上一代強。老師看學生,心智成熟、學問和事功有成就的人,看尚在學習階段的年輕人,也許會覺得他們知識淺薄,見解和能力不夠,然而他們充滿發展的潛力,未來的前途不可限量,怎不令人心生敬畏,而對他們抱著無限期待呢?
所以前面的人要帶領後面的人;父母和老師要教導和照顧子女和學生,為人長官和在上位的人,要愛護部屬和子民,提攜他們,給他們發展的機會。
每一代人都會消失,而下一代人會繼起,猶如樹上的果子落了,而果子裡的種子掉進土裡,長出新果樹,生生不息。這是大自然的安排,所有生物都一樣。然而人與其他萬物不同,人可以累積知識和經驗,經過傳承與教育,讓知識和技能不斷精進,創造更豐盛的文化,增進人類全體的幸福。
人還有一項不同於其他萬物之處,就是人性具有個人主義(individualism),人各有自己的意志,在群體生活中發揮自己的潛能,追求自己生命的意義。人聚集而居,組成社會,理想的社會讓其組成分子各自發揮自身能力,推動社會進步。蜜蜂和螞蟻雖有嚴密的社會組織,但是缺少個人主義,所以從古時候到現在沒有進步。
一九七四年諾貝爾經濟學獎得主海耶克(Friedrich A. von Hayek)說,共產主義缺乏讓個人充分發揮才能的機制,所以不會有進步。造化讓每個人有自己的意志,所以每個人要為自己的學習負責任。年輕時承載著社會的期許,如果到了三、四十歲,四、五十歲,仍然不能在學問上或事功上有所成就、揚名顯親,父母的期待就一步一步落空,成為很多父母的悲哀。
然而我們不能不承認,人不是生而平等的。每個人得自父母、祖先基因的稟賦不同,來到這個世界以後的社會經濟地位又不同,以致縱然教育的機會平等,學習的成果也不會都一樣。
個人的努力有一定成效,但所有頂尖的成就,絕不是只靠努力就可以做到,何況努力的意志在一定程度上,也不是全由自己決定。只是人生「失之東隅,收之桑榆」,就算在某一個領域失敗,也要記得還有其他領域可以成功。
我們有幸生活在科技進步,經濟成長,工商業發達,就業選擇增加,人生出路無數的現代成長時代。讓我們心存善念,努力工作,不問是不是成名,只問是不是對社會做出貢獻,在積極生活中各自尋求自己的幸福。
【書籍資訊】
《半部論語治天下》