高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
整部《論語》就是教育我們成為一位品德與知識兼備的君子,然後才期許我們服務社會,增進人民的福祉。

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整部《論語》就是教育我們成為一位品德與知識兼備的君子,然後才期許我們服務社會,增進人民的福祉。
學習是幸福的源泉
學習和實踐是快樂的來源,也是《論語》中的重要主題。為什麼這兩者是快樂的來源?因為人從學習與實踐中得到品德與知識的成長。品德和知識都是我們終身追求的終極目的,也就是「價值」,人生由此得到滿足與幸福。
明白這一點就能了解,孔子為什麼會說:「古之學者為己,今之學者為人。」(憲問)「飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」(述而)「用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫。」(述而)因為品德高潔、學問淵博就是君子安身立命之道。
整部《論語》就是教育我們成為一位品德與知識兼備的君子,然後才期許我們服務社會,增進人民的福祉。
一個人只有在對自己的成就滿懷信心的時候,才會不在乎別人是否知道自己。
求學是為自己,不是為別人
孔子說:「君子謀道不謀食。」追求自己的品德和別人的福利就是謀道;追求自己的利益就是謀食。為了追求自己的利益而放棄美德就去道更遠了。
過去傳統停滯時代,教育的內容重視倫理勝於重視知識與技術。如今進入現代成長時代,知識與科技日新月異,教育的內容重視知識與應用,倫理日益不受到重視,甚至被放棄。
教育不重視知識與應用當然不切實際,然而如果置倫理於不顧,社會就會失去秩序與安定,進而對技術進步與經濟成長產生不良的影響。
【書籍資訊】
《半部論語治天下》