揭露親情的黑暗面

紀大偉（作家、政大台文所助理教授）

「同志最大的人生挑戰是面對父母」這個說法司空見慣。這個老掉牙的說法強調「如何被父母接受」是同志的人生難題。不過郭強生最新散文集《何不認真來悲傷》卻逆反了這個常識：書中，難題是同志怎麼接受父母，而不是父母怎麼接受同志。這本文集大膽揭露至親至愛之人（主要包括親生父母、哥哥，也包括敘事者的同志情人）帶給敘事者「我」的痛苦。書中同志身分的祕密（要不要出櫃）跟至親至愛之人的祕密（情感上、經濟上的種種背叛）相比，根本小巫見大巫。

我在這裡並不是要複述郭強生筆下讓人驚駭、感嘆的人情世界，而是要為這本散文集在台灣文學版圖尋找方位。這本書隸屬於三種新舊傳統：一，1950年代以來報紙副刊建立的抒情散文舊傳統；二，21世紀以來新興的移民文學；三，21世紀以來文學拒絕「快樂」、轉向「負面情感」的新趨勢。

美國德州大學教授張誦聖早就指出，1950年代報紙副刊文人即已建立了台灣式抒情散文傳統，但是這個傳統在1960年代就遭受白先勇、王文興等等「現代主義文學」新銳挑戰。抒情散文認定作者跟作品應該綁在一起，讓讀者覺得一讀到作品就如同親炙作者；現代主義文學卻要拉開作者跟作品的距離，讓讀者無法捉摸躲起來的作者。這兩種流派的差別，大致上呼應了散文文類跟小說文類的差別。郭強生散文集一方面承續了抒情散文的傳統（以親情為主題）另一方面卻也衝撞這個傳統（揭露親情的黑暗面）。

摘自《中國時報》揭露親情的黑暗面