嚴長壽：留白，才能永續

文化，是「閒」出來的

在思考每個地方的定位時，我們往往找不到自己的方向，以為加法才是王道，但是卻忘了，留白，才能永續。

如同台灣人的驕傲─雲門，總是安靜優雅的在台灣醞釀一段時間，有了新作品，便帶著新舞作巡演世界一周，再回到自己的基地。外國朋友若想看雲門，可以親自飛來台灣，到淡水劇場實際感受震撼。林懷民實行的這種模式，不僅不受制於人，同時因為深扎於台灣這塊土地，保有厚實底氣，可以栽培年輕舞者，創作亦可生生不息。

此際，我也想再提一次我熱愛的花蓮與台東：東海岸一定要留白，讓大家能享受慢生活，無論是對國外遊客或當地居民。留白，才能平等，令所有人都能欣賞到太平洋，而不被人工建物擋住視線。過生活的、來禪修的、騎單車的、傳承與欣賞原住民文化的……，皆能在此適得其所。這時的台灣東部，才能永續。而無論人類再怎麼進步，都需要這一款「慢」。

詩人余光中多次提到「科技催未來快來；文化求歷史慢走」。對節奏敏感的老詩人認為，因為「快」，我們生活少了更深的滋味。「因為科技是忙出來的，可文化卻是閒出來的。當然這個『閒』，並非游手好閒、無所事事，而是無壓力、無功利性的目的，這樣我們在生活中就可以得到更多靈感和啟發。」

物質文明終究有其極限，人類必須在失速運轉的資本主義黑洞中，冷卻下來，放慢下來，所謂「行到水窮處，坐看雲起時」。物質欲望的盡頭，便是精神棄而存升的超越之處。

穆希卡的啟示

二○一二年，前烏拉圭總統穆希卡在聯合國永續發展大會上的一席演講，讓他備受全球關注。他擲地有聲地批判消費主義、全球化等問題，人類無疑創造了巨大、充滿爆炸性的物質進步。同時，也不斷奴役自己，犧牲真正的生命幸福：「我們並不是為了如此盲目發展才來到世上，而是為了變得更幸福快樂。人生短暫，稍縱即逝，絕沒有任何物質享受能比生命高貴，這才是問題根本。」

七十五歲才選上烏拉圭總統的穆希卡，曾被美國《外交政策》期刊評為「世界最窮，卻最受歡迎的總統」，多次入圍諾貝爾和平獎。他住在市郊的自家農場，不住總統官邸，薪水九成捐出去做慈善，進出全靠一台車齡十幾年的老福斯金龜車。

穆希卡認為，稱他為「窮人」，是源於大家錯誤地理解財富。他說：「貧窮的人，不是擁有的少，而是欲望不知滿足的人。」而貪欲是惡之根本，人類過勞工作，以支應過度消費，同時竭澤而漁的繼續傷害這顆星球，「人們被迫賣命工作，只為了維繫這個『用完即丟』的社會，致使我們身處於惡性循環當中。這不但是涉及政治本質的問題，也充分告知我們，是時候了，我們得奮力去開啟另一種全然不同的文化模式。」

摘自《在世界地圖上找到自己》

數位編輯整理：陳子揚
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