知識大融通

第一章　愛奧尼亞式迷情
我經驗到了愛奧尼亞式迷情—— 一種相信科學具有統一性的信仰， 它宣稱世界是有規律的，且可以用少數自然律來解釋。

第二章　學識的主要分支
光憑學習各學門的片面知識，無法得到均衡的看法， 我們需要追求這些學門之間的融通。 這種統一過程很難達到，但是，我認為它終將是不可避免的。

第三章　啟蒙時代
學識統一的夢想在啟蒙時代初首次展現。 它運用世俗的知識為人類爭取權力和推動人類進步， 為整個世界開啟了現代的紀元；我們都是這個夢想的繼承人。

第四章　自然科學
科學是一種有組織、系統化的企業， 它蒐集和這個世界相關的知識， 並且把這些知識凝聚成可以驗證的定律和原理。

第五章　阿麗亞德妮的線索
人類在一個無跡可尋的物質世界裡誕生， 並永無止境地掙扎著想要對它有進一步的理解， 且為了融通各個學門，我們需要阿麗亞德妮的線索來貫穿其中。

第六章　心靈
心靈在融通知識的計畫中極端重要，原因既基本又深奧得令人困惑： 我們現在所知道、以及未來可能知道的 每一項與存在相關的事實，都是心靈的創作。

第七章　由基因到文化
文化來自基因，並且永遠帶有基因的痕跡。 同時，透過隱喻和新含意的發明， 文化也會具有自己的生命。

第八章　人性
對人性的探尋， 可以看做對外遺傳法則的考古， 注定會成為未來跨學門研究的主要部分。

第九章　社會科學
忽視自然科學，是社會科學開創者有意設計的策略， 但是在這個初創時期結束後， 如果還迴避人性的根源，就不再有好處了。

第十章　藝術和藝術詮釋
科學和藝術在結合彼此的優點之前，都無法圓滿盡善； 科學需要藝術的直覺和隱喻力， 藝術則需要科學所提供的新血。

第十一章　倫理和宗教
倫理和宗教是科學所面臨的最有趣、也最讓人感到謙虛的挑戰， 而宗教若想維持信譽， 就必須找到某種方法來包含科學發現。

第十二章　為的是什麼？
我們已經比較了解人類從何而來，也比較知道人類是什麼了。 我們的未來必須完全由自己決定， 因此現在應該更有能力反省、決定前進的方向。

致謝