佛光世界 集改革、創意、教育於一身的星雲大師
高希均
(一)
「血液與大眾分不開,脈膊與群眾共跳躍。」
是三黨競選時的政治承諾?
是對一本暢銷書的推薦?
是稱讚一位年輕歌星的草根性?
是描述醫師對病人的關懷?
四者全錯。這二句話是星雲大師談到推展佛教時,對弟子的嚴格叮嚀。
面對具有這樣普及性,而又有親和力的自我要求,以「給人信心、給人歡喜、給人方便、給人希望」為宗旨的「人間佛教」,就像春風一樣,誰不受到它的照拂?
(二)
到現在,我還沒有宗教信仰。但是,對懷有宗教信仰的人,我一直很羡慕。深盼自己有一天能水到渠成的變成一位信徒。
近年來,自己十分幸運有機會得以親近星雲大師。每次聚面,從不敢向他請教佛理,但環繞的話題︰如社會風氣、生活倫理、教育制度、媒體影響、兩岸關係等等都是他所提倡的「人間佛教」、「生活佛教」的範疇。一問一答之間,獲益匪淺。每次辭別,總是覺得,如果他是一位大學教授,學生一定能從他說理周延與旁徵博引之中,獲得舉一反三的啟示。
這些年來,對星雲大師是仰慕多於了解。對他的了解主要來自每期為《遠見》寫的專欄與《普門》雜誌刊豋的《星雲日記》。從這些文字中,他所提倡的理念,可以立刻引起共鳴,令人油然而起崇敬之心;但對他推展佛教的艱辛歷程,則幾乎一無所知。
在內心深處,總想了解︰
.星雲大師如何以其智慧,把深奧的佛理,變成人人可以親近的道理?
.星雲大師如何以其毅力,再把這些道理,變成具體的示範?
.星雲大師又如何會有這樣的才能,把龐大的組織,管理得井然有序?
.星雲大師又如何會有這樣的胸懷,在五十八歲就交棒,完成佛光山的世代交替?又如何在交棒之後,再在海外另創出一片更寬闊的佛教天空?
.最後,星雲大師又如何以其願力、因緣、德行,總能「無中生有」,把佛教從一角、一地、一國而輻射到全球。 所有這些想知道的過程與細節,現在終於有了一個較完整的解答。
(三)
「天下文化」主編符芝瑛小姐所寫的《傳燈──星雲大師傳》,描繪出了一位全方位的星雲大師。
從二十一章、十三萬字中,作者以清晢的架構、流暢的文字、親切的例子,以及第一手國內外的採訪,讓識與不識者,真正了解到星雲大師是如何從苦難之中,一步一腳印,開拓出精神象徵的佛光山與無遠弗屆的人間佛教。
細讀這本傳記,可以歸納出星雲大師在三方面的偉大:
一位果斷的、身體力行的宗教改革家。
一位慈悲的、普及佛理的創意大師。
一位博愛的、宗教生活化的教育家。
改革來自他的決心、創意來自他的用心、教育來自他的愛心。廣義的說,集決心、用心、愛心於一身的星雲,既是一位人人可以受益的佛教大師,又是一位影響深遠的社會教育家。
(四)
我深信︰「觀念可以改變歷史的軌跡」;現在,更深信︰「宗教信仰可以改變人生」。這本傳記中記述星雲大師的點點滴滴,就是改變人的一生的動力。
大師一生所提倡的「人間佛教」、「生活佛教」,不僅已經改變了無數海內外中國人的人生,也一定會改變中國歷史的腳印。
隨著國際佛光會的散布全球,星雲大師還有更長的路要走,更多的佛理要講。雲遊四海之際,正如作者所形容︰
僧鞋踩過,留下步步蓮華;
衣袂揚起,揮灑佛國淨土。
一位有心的揚州和尚,穿越了台灣四十年的時光隧道,開創了一個無限的佛光世界。
這真是一個超越經濟的台灣奇蹪。
──九九四年十二月,台北
燈燈相續照大千
星雲
走過人生近七十載歲月,我一直只是個以「弘法為家務,利生為事業」的平凡和尚,不論環境如何改變,始終深慶自己能蒙十方佛恩及眾生善緣眷顧,點點滴滴完成出家人神聖的使命。近年來,承多位文友關切,陸續寫過不少有關我生平經歷的文章、書籍,其中或有鼓勵讚美,或有批評責備,我均不甚著意;無論出於善意或無心,都當作是我學佛修行、做人處事的參考借鏡。
幾年前,有幸結識天下文化出版公司的一群朋友,十分投緣。他們在社長高希均教授領導下,懷抱熱誠理想,兼具高度專業精神及專業能力,令我印象深刻。因此,當「天下文化」表示想替我出版傳記時,我立刻就欣然同意了。
負責為我寫傳的是主編符芝瑛小姐,與她一起工作近兩年,我愈來愈相信自己所託得人。她謙虛中不失獨立思考,積極但不咄咄逼人,非常技巧的引領我回顧敘述平生經歷,另外在資料蒐集、研究上也很用功。初次捧讀書稿時,發現她頗能捕捉我性格、思想、精神上的特質,並以流暢清新的文字表現出來。其實我這關還算容易通過,難得的是佛光山幾位大弟子看了之後,也都一致肯定。
在歷史長河中,個人所留下的足跡或許微不足道,我一介僧侶之所以願將自己的生活、工作、信仰、所思所感、所見所聞,真真實實、原原本本的呈現於讀者之前,除了希望能為佛教徒提供一條學佛修行之道,更希望以我的心路歷程、人生經驗奉獻給社會大眾,互勉互勵,一同來息滅紅塵的喧嚷紛爭,點亮眾人的心燈,建立歡喜融合的人間淨土。 感謝「天下文化」及符芝瑛小姐為此書所付出的努力。最後,虔誠祈求三寶慈光加被,祝福所有讀者身心健康、吉祥如意!
──九九四年十二月於台北道