高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
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先天與後天孰輕孰重?生物社會學家康利指出:我們所經歷的社會基因體,並不是隨機的,它是社會各個層面的基因排序分類(也就是物以類聚)所造成的結果。透過將生物科學和人類社會科學結合在一起,能夠對個人潛力和社會動態提出更細緻、強有力的分析。
當我們的基因交纏在一起
150年來,「先天與後天孰輕孰重」的問題總是爭論不休,一方是遺傳決定論者,認為基因最重要,另一方是白板論者,認為環境塑造了我們。這種爭論有時是高度政治化的,影響到我們如何看待族群差異、菁英統治、生育與教育、甚至個人是否有自由意志。
擁有哥倫比亞大學社會學與紐約大學生物學雙博士學位的康利(Dalton Conley),自許為新興的「生物社會學」先鋒,致力於將遺傳學與社會學結合。這門新興科學已經能提出精確的解析,說明先天遺傳因素(A)、後天家庭因素(C)、後天個人際遇(E)各占多少百分比,例如:個性(A為44%、C為13%、E為43%)、記憶力(A為46%、C為6%、E為48%)、睡眠障礙(A為51%、C為12%、E為37%)、健康行為(A為41%、C為13%、E為46%)、宗教信仰(A為31%,C為35%,E為34%),還有學業成績(A為40%)、收入(A為70%,很令人驚訝吧)、認知能力(A為75%)、體重指數BMI(A為50%)等等。
康利把自己探索和推展生物社會學的歷程,寫成《社會也是一個基因體》這本新書,其中包含兩條主軸:
一、軟性的故事:描寫自己成長於低收入犯罪社區的中產家庭,如何在街頭嬉戲中成長,如何經歷了身分認同的掙扎,如何走上學術專業之路。他從父親沉迷的賽馬下注,得到啟示,致力於探索基因和環境之間的複雜關係,參與推動了「社會基因體學革命」,在過去十年裡,這場革命已顛覆了我們對於人類社會發展的許多觀念。
二、硬性的科學:康利直指社會學界的長期盲點,自己如何從經濟學界的可信度革命擷取養分,再跨足分子遺傳學、行為科學、計算社會科學(用AI的機器學習,研究社會現象),進而開展了社會基因體學,關鍵工具是多基因指數(PGI),可比過往更精確測量人們的基因型,瞭解我們周圍人們(家族、室友、同學、配偶等等)的基因型所構成的社會基因體,如何影響我們成為什麼樣的人。
康利指出:我們所經歷的社會基因體,並不是隨機的,它是社會各個層面的基因排序分類(也就是物以類聚)所造成的結果。社會基因體學是歷史上第一次,學者們真正將生物科學和人類社會科學結合在一起,能夠對個人潛力和社會動態提出更細緻、強有力的分析,全面瞭解個人的決擇、以及家庭和鄰居、社經階層、族群如何與我們的生物本質共同作用。最後,康利也預告了PGI可能產生的倫理道德問題,以及我們該如何在教育、公共衛生、求職工作等層面,打造更公平的社會。