星雲大師談幸福(新版)

台灣社會的另一個奇蹟──星雲大師的開創性貢獻

高希均

一句話影響了我的一生。這句話是：「觀念可以改變歷史的軌跡。」那是一九五九年的秋季，剛到美國修習經濟的第一學期，讀到了二十世紀經濟大師凱因斯的這句名言。

離開那時思想上相當閉塞的台灣，當一個二十三歲的年輕人，接觸到這些壯闊澎湃的西方思潮，就下定決心要做一個「傳播進步觀念」的知識份子。

正因為40多年來投入了進步觀念的提倡，就深深體會到鼓吹與傳播進步觀念不難，只要有一些無欲則剛的勇氣與知識份子的堅持；但是要把鼓吹的進步觀念落實，而又能遍地開花結果，則需要大決心與大智慧。

儘管50多年來的台灣社會，已經從落後變成小康，從閉塞變成開放，從威權變成多元，但能夠結合佛教思想與推廣實踐的人物，卻是鳳毛麟角，當首推星雲大師。

很幸運的是，結識20餘年的星雲大師，正是這樣一位集創意（進步觀念）、改革（新的做法）與教育（普及眾人）於一身的開創性人物。

我不清楚他的信徒倒底有幾百萬？每年他在世界各地佛法的宣揚有幾百場？遍佈世界各地的道場有多少個？他寫的書暢銷幾十萬冊？他組織的讀書會有上千個？但我常讀大師的著作及文章，常看「人間衛視」及《人間福報》，也有機會參觀過佛光大學、南華大學及美國的西來寺等大學。看到這些學府所設科系的周延、在校學生的水準及學習環境的優良，就會感覺到我們這些教育工作者的所作所為，是何等的微不足道！

    我們不要把他的成就，只歸功於信徒；不要把他的「事業」，只認為是宗教；更不要把他的貢獻，侷限於台灣。星雲大師的貢獻實在跨越宗教，超越台灣，飛越時空。

我的體認是：星雲大師擁有三個特質

• 一位果斷的、身體力行的宗教改革家。

• 一位慈悲的、普及佛理的創意大師。

• 一位博愛的、提倡知識的教育家。

50年前一位來自大陸揚州的年輕和尚，不懂台語，身無分文；但心無二用，腦無雜念，穿越了台灣半世紀的時光隧道，開創了一個無限的佛光世界，這真是超越經濟的另一個台灣奇蹟。

天下文化出版的「星雲大師談讀書」、「星雲大師談處世」、「星雲大師談幸福」、「星雲大師談智慧」四書，正是人一生努力與收穫的步驟，人人需要，個個企盼，就讓大師的說法啟發我們、引領我們，福慧兼修，再創奇蹟。

江蘇江都人，曾參學金山、焦山、棲霞等禪淨律學諸大叢林。

一九四九年春來台，一九五三年創宜蘭念佛會，奠定弘法事業的基礎。

一九六七年創建佛光山，以人間佛教為宗風，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業。先後在世界各地創建近三百所道場，又創辦多所美術館、圖書館、出版社、書局、雲水醫院、佛教學院，暨興辦西來、佛光、南華、南天及光明大學等。

一九七○年後，相繼成立「大慈育幼院」、「仁愛之家」，收容撫育孤苦無依之幼童、老人，及從事急難救濟等福利社會。一九七七年成立「佛光大藏經編修委員會」，編纂《佛光大藏經》、《佛光大辭典》。並出版《中國佛教經典寶藏精選白話版》，編著《佛光教科書》、《佛教叢書》、《百年佛緣》、《貧僧有話要說》等。

二○一七年五月發表《星雲大師全集》，共三百六十五冊，收錄畢生著作。

大師弘揚人間佛教，以地球人自居，對於：同體與共生、平等與和平、環保與心保、幸福與安樂等理念多所發揚，於一九九一年成立「國際佛光會」，被推為總會會長，實踐「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的理想。