天堂裡沒有經濟學

經濟學，生活的科學與思考的利器

單驥 

經濟學的大前提

在本書的寫作過程中，我不覺地想起1995年4月，我為《天下雜誌》寫了篇專欄文章，該文章的名稱是「天堂裡是否有經濟學？」在該篇文章中，我以推論的方式說明經濟學只適用在「資源有限而人欲無窮」的現實生活裡。在天堂裡，不論是「資源無限」，或是「欲望有限」，經濟學在這兩種情況下，是不需存在，也根本派不上用場；因此，天堂裡是沒有經濟學的。

這樣的想法，或可做進一步地衍伸與思考：在阿拉伯神話故事《一千零一夜》中的「阿拉丁與神燈」是大家都聽過的故事。故事中，窮小子阿拉丁若能把神燈中的精靈放出來，精靈就能助阿拉丁實現三個願望。最後，阿拉丁在精靈的協助下終於如願娶了美麗的茉莉公主，過著富裕、快樂的日子。

每個神話故事都是超現實的，因此可以有無限的想像空間；當然，它也隱喻著在故事中，每個精靈都有點石成金的本領，因此資源永遠都是無限的。

然，它是神話，並非現實。

在現實世界裡，「資源有限，惟人欲無窮」是它最貼切的寫照。故經濟學乃發軔伊始，窮究如何讓資源做最有效的配置，而能讓我們在現實環境下能夠更安適些、更滿意些。

人世間是否真有「取之不盡、用之不竭」之物？仰或它或只存在於文人雅士的心靈意境中。蘇軾〈前赤壁賦〉的名句或可提供一解：「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。」清風與明月是一種意境的表現，人只要有心，皆可得而享之，故它不需經濟學費心討論。

同理，在資源無限的富麗天堂裡，或在天馬行空的神話故事裡，它也不需要經濟學，當然也無其立錐之處。相對的，經濟學只適用於庸俗的、凡人的現實生活中。至少，它可務實且理性地幫我們解決我們每天所須面對種種的想法太多，但手上資源卻永遠都不夠的問題。

作者透過深入淺出的文字，讓讀者了解到生活中俯拾皆有經濟學。經濟學融合了心理學和科學，可還原許多社會現象和人類行為的本質，梳理包括教育、宗教、科技、管理等不同領域的脈絡；相信不論對大眾讀者或學界而言，這都是一本極具參考價值的好書。

──王志剛（外貿協會 前董事長）

單教授用生活經驗詮釋經濟學的專有名詞及概念，十分獨到，即便是鑽研經濟學日久的人，也有老樹生花的感覺。

──陳添枝（台大經濟系 專任教授）

這是一本把很多實例、常識、成語、童話、歷史故事，甚至是聖經的故事融入經濟學觀念的好書。全書深入淺出，不但有趣，且可供日用及政策參考。本書不僅適合經濟學初學者做為補充教材，對熟悉經濟理論的學者，在運用理論及教學方面也能有所啟發。

──梁啟源（中華經濟研究院 董事長）

經濟學的研究目的，在面對資源有限而人的慾望無窮下，如何對資源做最有效的分配，使人類得到最大滿足。人自出生以後，不論在食、衣、住、行、育、樂各方面都在從事經濟行為。作者以淺顯易懂的方式，利用理論與實務的各種案例，彰顯現實生活中的重要經濟觀念。本書值得一讀。

──麥朝成（中央研究院 院士）

單教授以其三十餘年教學、研究及服務公職的經驗、體會與觀察心得為基礎，以白話講述故事、分析事例，說明眾人經常面臨、看到的問題與現象，藉此將經濟觀念融會貫通。本書所談論的經濟觀念、問題與應用範圍雖然相當廣泛，但由於作者文筆流暢，事例多生動有趣，讀來興味盎然，難以釋手。本書是不具教科書型式、極有助於理解經濟觀念及應用的好書

──許嘉棟（台灣金融研訓院 董事長）

現任國立中央大學產業經濟研究所教授，並兼任中華民國對外貿易發展協會副董事長。 國立政治大學經濟學學士，加拿大Simon Fraser大學經濟學碩士，美國康乃爾大學勞動經濟學博士。1983年冬取得博士學位後，受當時中華經濟研究院蔣碩傑院長之囑，返台服務於中華經濟研究院。1991年轉任教職，服務於國立中央大學迄今。曾任中央大學管理學院院長， 也曾借調至行政院公平交易委員會任委員及行政院經建會（現改制為國發會）任副主委，各任職四年。理論與實務兼顧是作者研究及治學的張本，作者亦秉持同樣的理念寫作本書，以呈現經濟學的本質與樣貌。