見人見智

領略「橫看成嶺側成峰」的趣味

「見仁見智」意指對同一事情，每個人看法各異；我們（洪蘭與曾志朗）的「見『人』見智」，除了看法各異外，「人」與「智」更是代表著兩種不同寫作面向。 

曾志朗見「人」，我見「智」，合在一起，便成了這本書「見人見智」。每個人背景不同，對不同一件事就會有不同的看法，不同的感受，就像同一座山「橫看成嶺側成峰」，雖然表面上不同，但實質上它是同一座山。我們在許多事情上正是這樣。我們在核心觀念相同（事實上，夫妻如果價值觀不同，這個婚姻不可能維持太久），但是個性不同，做事緩急不同，處理事情方法不同，表達的方式也不同。這本書是我們兩人對家庭與教育，多元智慧及閱讀的許多看法。我的部分是從遠見雜誌、聯合報專欄的文章匯集而成，曾志朗的部分是他的演講稿。兩人的文章一比對，核心的價值觀相同，但表達的方式不同，用「見人見智」作書名倒是非常貼切。 

台灣近年來雖然在政治上好像是民主化了，但是在言論上逐漸形成「一言堂」 -- 我說了算。這是很危險的事，許多重大議題，院長、部長可以不顧民眾的反對，堅決要作，被質詢時拍胸脯保證說責任我負，但是出了問題，反正是公家的公帑，無底洞繼續填，我們覺得這是種危險的事。 

聽別人說話本來就不是一件容易的事情，心理學的研究告訴我們人是選擇性注意的動物，人只聽他喜歡的話，或是只聽進去他想聽的話。這是許多夫妻吵架的最主要原因，各人聽各人想要聽的話，事情永遠像『羅生門』。爭吵半天，公說公有理、婆說婆有理，沒有定論，原來兩個人站在不同的點上說話，看出去的景象不同，自然就堅持自己的看法是對的。我們努力推動閱讀有一個原因就是閱讀可以幫助同理心的建構，從瞭解別人的感受進一步到從別人觀點來看事情。我們目前迫切需要國民從別人的觀點來看同一件事情，並且能包容與自己不同的看法。『鐘鼎山林，各有天性，不可強也』。 

感謝天下文化收集我們兩個的看法放在同一集子中，讓讀者看到生長背景不同、看法不同，但是只要核心觀念是相同的，這些不同可以生活在同一個屋頂底下。這個核心觀念其實是對國家民族的認同、對倫理道德的維護、對公平正義的堅持。這核心觀念也是維繫一個國家不向下沈淪的力量，是我們衷心希望現代的讀書人應該有的理想與骨氣。

熱愛運動、看電影、讀小說。西元四年級生，但保有赤子之心。一頭白髮，但身手敏捷。以研究記憶、閱讀歷程和注意力形成與分配知名的認知神經科學家，漢語神經語言學開創者之一。

他是中央研究院遷至臺灣後首位心理學院士，也是臺灣第一個獲得國際心理科學學會（APS）肯定的會士。2010年獲選為世界科學院（TWAS）院士，2016年獲得歐洲科學與藝術學院選為醫學組院士，是兩岸四地華人中首位獲得該組院士的科學家。

1990年回台，在中正大學成立第一個認知科學研究中心，與國際當代的學術走向接軌；在陽明大學神經科學研究所設立第一個認知神經科學組；在中央大學成立第一個認知神經科學研究所，更從2004年起每年暑假舉辦「臺灣認知神經科學暑期學校」，為臺灣的認知神經科學領域培育許多跨領域的年輕研究者，同時整合各種與腦科學研究有關的儀器設施與跨校合作平台。

科普小品寫作始於1992年，在《聯合報》發表「科學向前看」專欄，以充滿新奇的想像力引介科學知識，獨創「科學生活化」的寫作風格；在《科學人》雜誌開設「科學人觀點」專欄，以突破框架的跳躍思考，寫識寫智，寫景寫意，寫人寫情，再樹「科學故事化」的書寫情調，15年不曾間斷，曾獲金鼎獎最佳專欄寫作獎，並以「人人都是科學人」獲金鐘獎教育文化節目共同主持人獎。

台大學士，加州大學河濱校區實驗心理學博士，曾在加州大學爾灣醫學院神經科及耶魯大學哈斯金實驗室做博士後研究，在聖地牙哥沙克生物研究所任研究員，並在加州大學擔任研究教授。

1992年返台，先後在中正大學、陽明大學任教，並為中央大學認知神經科學研究所創所所長。現為中央大學認知神經科學研究所講座教授，台北醫學大學及清華、交大、陽明、中央四校聯合系統講座教授。

近年來有感於教育是國家的根本，而閱讀是教育的根本，先後到台灣大大小小一千五百所以上的中小學做推廣閱讀的演講。

十多年來致力於譯介認知心理學、神經科學及生命科學等領域書籍，已翻譯五十七本書，並在各大報章雜誌寫專欄。著作繁多，包括《講理就好》系列十本（遠流出版），《靜下來，才知道人生要什麼》《從大腦看人生》《從收穫問耕耘，腳踏實地談教育》《歡樂學習，理所當然》《見人見智》《教育創造未來》《自主學習，決定未來》《打開大門，讓世界進來》（以上為天下文化出版）等。