拓展生命的深度與寬度

自序 與世紀同步成長

　　自從跨進二十一世紀以來，我心中常常浮現的問題是：如何拓展生命的深度與寬度？這樣的問題，或許也是許多人的共同關懷，因為我在應邀演講時，只要建議這個題目，主辦單位大都欣然同意。

　　那麼，內容談些什麼？如果無法先闡明人生的意義，肯定在自殺率逐年升高的今天，生命依然值得珍惜，自我依然可以活得充實，並且還有無限的成長空間，那麼一切都難免是紙上談兵或畫餅充飢而已。

　　思考是人類的天賦能力，但是若無方法與架構，就無從產生正確的觀念與系統的理解。以架構而言，每一個人的生命都擁有「身、心、靈」三個層次，正好配合由年幼而年長的步調，必須由身而心，由心而靈，問題在於這樣的進展不會自動出現，所以除了「自強不息」，別無坦途。在此，立即需要的，正是方法。

　　所謂方法，並不是什麼神秘的東西，而只是配合前述架構所採取的適當策略。簡單說來，就是把握起心動念的契機，開發自我的潛能，讓自己在身、心、靈三方面均衡發展。所謂「均衡發展」，並非平均分配時間與精力，而是依循一個原則：身體健康是必要的，心智成長是需要的，靈性修養是重要的。從這三句話可以知道人生的取捨及何去何從。必要之物夠用就好，需要之物日日為之，重要之物則是人生鵠的，少了它就難以界定人這一生是為了什麼而活了。具體作法，則是把握心的三種能力「知、情、意」，將其引導走向靈性的層次。至於詳細說明，則請參考本書第一輯的內容。

　　以此為出發點，可以進而闡述生命教育的基本觀念。生命教育固然深受重視，但是對於它的推廣與實施，仍然有見仁見智的討論空間。我認為不妨從理性出發，先化解人類意識的盲點。若是不能自我反省及自我批判，理性往往淪為激烈情緒與頑強意志的工具，以致陷於狂熱與執著而不自知，殊為可惜。

　　去除了自以為是的這種遮蔽，才有可能開展全方位的生命，亦即人生的四大領域：自我、群體、自然界、超越界。這四大領域只能以無限寬廣來形容，由此立即衍生一項艱困的挑戰，亦即：一個人依然需要適當的方法與架構；然後，又將面對「均衡發展」的難題。人生之可貴，不正在於可以不斷通過考驗，展現生命的新境界嗎？

　　面臨類似的處境時，最好的方法是向傳統請益。我所指的是儒家與道家。我這六年來念茲在茲的工作，就是將幾部傳統經典「解讀」為清爽曉暢的白話，並詮釋其背後的哲學系統，再配合現代人的生活經驗加以印證。

　　由於我介紹孔子思想的專書已有多種，所以在本書中特地標出孟子思想來代表儒家。孟子對人生六境「善、信、美、大、聖、神」的描述，為我們指出靈性修養上的康莊大道，雖不能至，心嚮往之！同時，代表儒家的還有《易經》。《易經》的理論部分或許太過深奧，但是占卦的實際應用則為現實人生帶來無限的意趣與啟發。

　　至於道家的老子與莊子，對我們而言更有特殊的意義。我願明確指出：在「後現代社會」的風潮肆虐之下，道家的見解必將產生極大的效應。簡單說來，道家的主旨是要化解虛無主義的危機，在古代如此，在今日亦將如此。關鍵在於我們如何去理解及詮釋其經典。

　　《拓展生命的深度與寬度》一書，是我近年思索人生問題的完整心得。書分四輯，其實是依四個主題撰寫的四篇長文，而四個主題又可以連貫起來，見證了現代人生與古代智慧的對照與結合。哲學意指愛好智慧，在愛智之途上，我們是永遠的學生。學習的快樂之一是與人分享，但是自己必須真正懂了並且努力實踐，才有分享的價值。我願以此與讀者朋友們共勉，一起與世紀同步成長。

民國三十九年生，上海市人。美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授，臺灣大學哲學系主任兼研究所所長暨教授。傅佩榮教授的教學深受學生歡迎，曾獲頒教育部教學特優獎、大學生社團推薦最優通識課程、《民生報》評選校園熱門教授等獎項，另外在學術研究、寫作、演講等方面，都有卓越成就。作品深入淺出，擅長說理，曾獲國家文藝獎與中正文化獎。

著作甚豐，範圍涵蓋哲學研究與入門、人生哲理、心理勵志等。

著有《哲學與人生》、《轉進人生頂峰》、《活出自己的智慧》、《那一年我在萊頓》、《珍惜情緣》、《宇宙的舞者》、《向孔子學做人》等數十本書。並重新解讀中國經典，著有《究竟真實──傅佩榮談老子》、《人性向善──傅佩榮談孟子》、《人能弘道──傅佩榮談論語》、《樂天知命──傅佩榮談易經》、《逍遙之樂──傅佩榮談莊子》、《止於至善──傅佩榮談大學．中庸》、《孔子：追求人的完美典範》、《孟子：浩然正氣與成功人生》、《老子：在虛靜中覺悟人生智慧》與《莊子：以自在之心開發無限潛能》、《易經入門與國學天空》、《國學與人生》、《人生，一個哲學習題》、《品味人生12講》、《傅佩榮易經課》等書（以上皆由天下文化出版）。

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