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星雲學說與實踐
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星雲學說與實踐

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書籍介紹

星雲大師主張佛教要走上現代化、人間化、生活化、大眾化、國際化,甚至通俗化、本土化,所以弘法的方式一向通俗而具創意。「通俗性」的佛法平易好懂,卻因此讓一些人認為人間佛教沒有學術深度。大師積極入世,卻又引來某些人批評說人間佛教只有實踐,沒有思想理論。

大師說,「人間佛教」並不是他所創新的學說,也不是太虛大師或六祖慧能大師等人所創立;探本究源,人間佛教本是釋迦牟尼佛的學說,大師充分弘揚,不但有佛陀的聖言量做為理論依據,而且有具體可行的實踐之道。

滿義法師跟隨大師多年,深刻體會大師倡導的人間佛教「解行並重、事理圓融」的特質,是能夠引領時代思潮、能夠幫助眾生圓滿生命的「思想學說」。

十年前他寫了一本《星雲模式的人間佛教》,最近又完成新作《星雲學說與實踐》。大師肯定這本新書對弘揚人間佛教的見微知著,樂見出版,希望可以對當代人心的安定與迷惘的破除,提供些微貢獻。

【導讀】
人間佛教的繼往開來
──讀《星雲學說與實踐》 高希均

【序】
人間佛教的再闡述 星雲大師

【緒論】
──引領時代思潮的人間佛教思想學說

【第一章】佛性平等
星雲學說的立論根本

【第二章】緣起中道
星雲學說的真理闡揚

【第三章】自覺行佛
星雲學說的修行落實

【第四章】轉識成智
星雲學說的目標圓成

【結論】
──人間佛教的生命教育

【附錄】
星雲大師 繁體中文著作一覽表
星雲大師大事紀──兩岸・文教弘法選錄

人間佛教的再闡述 

星雲大師

滿義法師根據我的這些思想理念,他肯定人間佛教已經自成一門「解行並重、事理圓融」,是可以引領時代思潮、能夠幫助眾生圓滿生命的「思想學說」,因此他以「佛性平等的立論根本、緣起中道的真理闡揚、自覺行佛的修行落實、轉識成智的生命圓滿」等四大綱目,把人間佛教的理論與實踐做了體系性的整理。

這本書雖然名為「星雲學說與實踐」,但其實「人間佛教」並不是我星雲所創新的學說,當然也不是太虛大師或六祖慧能大師等人所創立;探本究源,人間佛教應該是釋迦牟尼佛的學說。只是過去奉行佛教的人, 大都把這麼美好、實用的人生哲學藏之於山林,或是束之高閣,只供學者作為研究的資料,而未能普及於社會。

現在我本諸時代思潮所趨,深感在人心動盪、迷惘不安的當代社會,急需要有人間佛教作為指引,以為現代人找出安定身心的妙方。所以多年來我也為人間佛教寫過數百萬言的論文,其中有滿義法師幫我記錄的也不少,如今都由香海文化結集出版成為《人間佛教叢書》,這應該也算是當今社會所需要的明燈。

過去禪宗有謂「千年闇室,一燈即明」,現在滿義法師這本新作《星雲學說與實踐》的出版,希望可以對當代人心的安定與迷惘的破除,提供些微的貢獻。高教授要我為此書寫一篇序文,就以此聊作交待。

摘自《星雲學說與實踐》序

滿義法師 作者

高雄縣路竹鄉人,俗姓李。一九六○年出生,一九八六年佛光山叢林學院畢業,一九八八年十二月於美國洛杉磯西來寺受具足戒。   

法師愛好讀書,擅於文字,前後擔任佛光山《覺世旬刊》、《佛光通訊》、《佛光世紀》等編輯及佛光山都監院文書、法堂書記室書記多年,忠實記錄大師開示內容,如《佛光世界》、《迷悟之間》、《星雲法語》、《普門學報》中「當代問題座談紀實.佛教對各種問題探討」單元等。二○○○年四月擔任《人間福報》主筆。現任為佛光山傳燈樓人間佛教研究室研究員。


2015/05/08

BGB400

天下文化

軟皮精裝

17×23cm

部分彩色

9789863207191

348

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