政治立場不過是群體認同的延伸?《善惡》深度解析脆弱的意識型態如何被操控
你是否相信自己的政治立場是經過深思熟慮後的選擇?根據《善惡》所引用的心理實驗,事實可能恰好相反。研究顯示,我們的政治信念其實非常容易被操弄與扭曲,甚至能在不知情的情況下為完全相反的立場辯護...
重要的是承認(不論我們多麼努力,都無法看見事情的全貌),但我們不該因此擔憂—而該以適當的謙遜與謹慎,調整自己的行動。
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選擇如何反應之後, 讓一切順其自然
衝突發生後,決定衝突朝哪個方向發展的,是做出反應的人,而非開啟衝突的人。較大的孩子若想確定自己是否從智慧與慈悲出發,對衝突做出反應,就要反思內在的動機,以開放的心檢討自己,深入探究,然後根據自己擁有的資訊做出最好的反應。
每個決定都是由不斷變化的原因與條件形成的無限廣大網絡所導致,但沒有人能獲知隱含在網絡中的所有因素。因此,孩子不論做哪個決定,都有點像是盲目嘗試。
但孩子不必因此灰心。不過,若因此覺得無所適從,你可以借用達賴喇嘛在《超越生命的幸福之道》提出的忠告,提醒孩子:「重要的是承認(不論我們多麼努力,都無法看見事情的全貌),但我們不該因此擔憂——而該以適當的謙遜與謹慎,調整自己的行動。」
有時,有智慧與慈悲的反應是不介入,而有時則是採取行動。當最高明的反應是什麼事也不做時,我會鼓勵孩子讓一切順其自然發生,並提醒他們,若我們讓情況自然發展,誤解通常會自動解開。孩子透過正念靜心練習探索的主題,可以幫助他們在遭到誤解時,明辨自己究竟該試著澄清事實,還是靜觀其變。假若有智慧與慈悲的反應是澄清事實,孩子就必須為自己的信念挺身而出。
靜心力、聚焦力、洞察力、審視力、關懷力與連結力等生活能力,可以賦予孩子如日本茶道大師般的內在靜定力量,為信念挺身而出,就像以下古老故事中的這位茶師一般。
一位上級武士非常敬佩他的茶師擁有的平靜專注力,於是授予他武士的盔甲與身分。有一天,這位茶師遇見另一位來訪的武士,武士打量了茶師一番,然後問他為何穿著盔甲。茶師解釋了緣由,但那位武士不買帳,「你穿著武士的盔甲,就必須和武士一樣戰鬥。」他向茶師下戰帖,要求在次日早晨一決生死。
茶師下定決心捍衛自己的名譽,以及賜予他盔甲的上級武士的名譽。他去找一位劍術大師,一邊顫抖、一邊請求對方教他劍術。劍術大師答應教他,但要求茶師先表演人生的最後一次茶道。為茶道儀式做準備時,茶師平靜的把全副精神放在精緻的茶杯、茶壺與茶葉上,他心中的恐懼也消失了。劍術大師在喝茶時提出了忠告:「以茶道精神面對,就足以與對方決戰。」
於是,茶師以準備茶道儀式的平靜專注力為決鬥做準備,他的恐懼再度消失了。
茶師拔出他的劍,高高舉起。他的對手向他敬禮,承認茶師是個貨真價實的武士。
反思發生了什麼事, 並處理憤怒或受傷的情緒
茶師順其自然,誤解自動真相大白,故事以快樂的結局收場。只可惜,世事並非總是如此。
即使孩子沒有做錯任何事,也可能受到傷害,就如蘇斯博士的正念洞察:「我很遺憾得這麼說/可嘆啊,但這是事實/你可能會受傷/也可能會吃閉門羹。」面對痛苦,重要的是要孩子學會承認痛苦的存在,並放下痛苦。
【書籍資訊】
《孩子的簡單正念》
出版日期:2018.02.01