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我們做那麼多，最終無非希望他們走向「自立門戶」，遍地開花，帶動年輕人留在家鄉工作，找到一條持恆永續的歸鄉路。
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用民宿代管培訓更多青年留鄉—三個夢想交疊而成的一方天地
我一直認為，「民宿」代表的是在地的某種精神及文化，以及一種「遍布各個角落的商機」，民宿和飯店不同，民宿的精采在於它的多樣豐富與在地的親和力，同時體現出民宿主人的氣質、想法及品味。
所以，公益平台成立之後，早期推動的第一項工作便是「民宿輔導」。協助民宿業者做好最基本的衛生、餐飲等「待客之道」；第二階段則提供平台連結，串聯地區相近民宿，共同接駁及建制網路平台，甚至共同解決洗衣、環境整理等問題。
此刻，民宿輔導走到完全不同的第三個階段：「民宿代管」。我們希望可以找到合適的買主買下民宿，或租下公家閒置空間，加以修整，打造好的舞台，培訓部落在地青年人經營代管，讓相對經濟弱勢的原住民朋友可以留在部落生活。
去年底，我們得知長濱鄉的「真柄老舍」有意轉讓。每一家民宿都是主人的夢想，真柄老舍是林老闆多年前一手心血打造，融入他很多的人生哲學。
林先生曾經參加過我們舉辦的「民宿輔導」研習營，對公益平台在地深耕的理念非常認同，後來他的生涯有新規畫，有意轉讓民宿，但畢竟是自己多年努力的結晶，如果隨便找個買主，他大概放不了心，之後經由我們牽線，找到了有「廣告界教母」之稱的余湘。
余湘是台東人，在媒體界赫赫有名，有一次我安排她到花東慢遊，喚起了她內心的故鄉之情，感動之餘，她原本想要捐一筆錢給公益平台，但我覺得以她所具有的寬廣人脈及強大的影響力，捐錢似乎太「大材小用」了，我期待她將來能有更好的貢獻。
原本就熱心公益的余湘，很認同我們推動的「原住民返鄉就業計畫」，用民宿做為在地培訓原住民朋友的舞台。真柄老舍要尋覓新主人，余湘爽快一口答應，做了比單純捐錢更重要的貢獻，幫助部落年輕人圓夢。
然而，比金錢更可貴的是，部落青年回鄉的夢想，有了舞台，必須找到合適的演員，經由長濱附近另一家「陽光佈居」民宿主人念陽及慈佈夫妻的介紹，我們也認識了來自真柄部落的阿美年輕夫婦—阿忠及巴奈。
阿忠本身是個技藝精湛的木工師傅，巴奈則是十多年的美容師，專長在指壓按摩，她在花蓮開業十多年，一直有心要回鄉開民宿，夫妻不必分隔兩地，可以就近照顧家庭，陪伴兩個小孩成長。今年六月，巴奈成為我們新民宿的管家，念陽及慈佈則擔任我們的「民宿輔導天使」，提供多年經營民宿的經驗值，就近幫助她進入狀況。
我必須強調的是，公益平台的「民宿代管」，本質上不是為了賺錢，而是擔心如果真柄老舍賣給其他財團的話，今天可能呈現出完全不一樣的風貌。所以我們找台東出身的企業家余湘把它買下來、投資它、改造它，堅持由部落年輕人代管，盈利之後再以一定的比例回饋，繼續培訓更多部落年輕人。
所以，在巴奈、阿忠圓夢的同時，他們也身負使命，要將民宿開放出來，給留鄉的原住民孩子一個學習與觀摩的舞台。我們甚至進一步計劃將來為台東技職教育量身打造理想的課程，提供高職學生三年餐飲、民宿經營等課程，施以嚴格培訓，他們畢業之後，也可以到代管的民宿實習。
搭一條永續的歸鄉路
其實，我早就觀察到，民宿將可以為原住民朋友打造一個「示範景點」，讓大家體驗，原來民宿也可以經營得這麼精緻。當我們示範成功，也可以讓他們更有信心地回鄉。
如果我們願意將眼光放寬、放遠的話，將來會有更多的民宿代管個案，真柄老舍之後，我們也繼續輔導其他需要代管的民宿，例如東河鄉的一棟兩層樓的「舊自來水廠」宿舍。
這個公家宿舍廢棄多年，一直處於閒置狀況，我們找人承租下來重新裝潢，並請許偉斌、曹世妹兩位老師進行空間大改造（他還帶著公東高工三位剛畢業的學生見習，將原本課堂上學到的空間規畫理論，轉為實際運用，光一個計畫就可以提供好幾種經驗值）。
改造後，一樓計劃開一家小餐廳，樓上三個房間做為背包客的民宿，希望能從民宿帶動整個部落，訓練在地青年經營，讓他們拿出自己最擅長的技術，帶背包客溯溪、導覽、體驗等等，製造就業機會，活絡部落商機。
從民宿輔導、平台串聯，再走到民宿代管，歸納來看，公益平台第一階段先是為現有民宿進行「產品包裝」，然後找到有關鍵影響力的人進來，之後給在地青年一個成長、訓練機會，讓他們可以「學習經營」，最後再買（租）下民宿為他們「打造舞台」。
我們做那麼多，最終無非希望他們走向「自立門戶」，遍地開花，帶動年輕人留在家鄉工作，找到一條持恆永續的歸鄉路。
【書籍資訊】
《為土地種一個希望》
出版日期：2020.06.11
